唐杜牧作。此文当作于大和八年(834)。开端即云：“国家大事，牧不当言，言之实有罪，故作《罪言》。”作者在分析安史之乱以来藩镇割据形势后提出：今上策莫如自治，朝廷应当自己检查：自从元和以来，削平西川、镇海、淮西、淄青等四个抗命的藩镇，凡收郡县二百城。“法令制度，品式条章，果自治乎?贤才奸恶，搜选置舍，果自治乎?障戍镇守，干戈车马，果自治乎?井闾阡陌，仓廪财赋，果自治乎?如不果自治，是助虏为虐。”中策莫如取魏，因为魏地形势重要，“常操燕、赵之性命”。最下策是浪战，“不计地势，不审攻守是也”。《罪言》所述，充分表明杜牧关心时政，尤愤河北三镇之桀骜，力主通过朝廷自治，以削平叛镇，巩固唐王朝的统治，并减少人民的痛苦。这一思想无疑是进步的、可贵的。文章纵论古今时事成败，举措得失，旁征博引，条分缕析，论述充分有力，而所论“切于事情，深中肯綮”(缪钺《杜牧年谱》)具有很强的说服力。此文受韩愈古文影响，文风“奥衍纵横、笔力健举，是其所长，而不免强造之句”，“造句炼字有时艰涩不自然”(同上)。然就全文而论，诚为其“卓绝一代”的古文力作，故《资治通鉴》颇有采其文者。
各人自己。王建《宫词一百首》之五十：“散时各自烧红烛，相逐行归不上车。”
马绪传编。中华书局1985年5月出版。篇名目录以作者为纲，作者下分系篇目，次序依原书，作者亦依原书署名。作者索引以姓氏四角号码为序。原书作者姓名时见讹误，一般不作考证，惟遇同姓名时，方加区别。
【介绍】：见罗珦。
草木繁茂。司空曙《和李员外与舍人咏玫瑰花寄徐侍郎》：“蒙茏珠树合，焕烂锦屏张。”
西汉齐太仓长淳于意的小女儿。淳于意生五女而无男子，有罪将押送长安，淳于意认为只生女儿不生儿子，有急事时没有什么人能够支应。缇索于是随父赴长安，上书汉文帝，愿意自己入为官婢以赎父刑，文帝感其孝，赦免了她
陈平未显达时，为里中社宰，分社肉极均，陈平自认为“使平得宰天下，亦如是肉矣!”见《史记·陈丞相世家》。后因以“陈平分肉”咏社日，亦以咏入仕之志。杜甫《社日两篇》之二：“陈平亦分肉，太史竟论功。”
【介绍】：见李吉甫。
王光华编译。台北常春树书坊1981年3月出版。本书选取白居易诗作91首，逐一进行了语译。书前有《关于白居易》，对白氏其人其诗作了概括介绍。
唐柳宗元作。桐叶封弟的传说见于《吕氏春秋·重言》、《说苑·君道》。《史记·晋世家》易周公为史佚。旧说以此肯定“天子无戏言”和周公善说。本文提出不同看法，强调王者言行要得当，“设未得其当，虽十易之不为病
西汉蜀郡南安人。得汉文帝宠，官上大夫，被特赐四川铜山自铸钱，邓氏钱遍于天下。景帝时被免官，抄没家产，终至贫饿而死。见《汉书·邓通传》。许碏《题南岳招仙观壁上》：“邓通饿死严陵贫，帝王岂是无人力。”