自在
【生卒】:741—821
【介绍】:
唐代高僧。俗姓李。吴兴(治今浙江湖州)人。代宗时,投径山法钦和尚出家。登戒后,往诸方参学,从马祖道一悬解真宗。曾住伏牛山,世称伏牛和尚。元和中居洛阳香山。后南往江州,途经随州而卒。卒年为长庆元年(821)。所作《三伤歌》,辞理俱美,唐五代间流传甚广。《全唐诗补编》于“伏牛上人”名下录诗三首,又补四首。事迹见《宋高僧传》卷一一。
【生卒】:741—821
【介绍】:
唐代高僧。俗姓李。吴兴(治今浙江湖州)人。代宗时,投径山法钦和尚出家。登戒后,往诸方参学,从马祖道一悬解真宗。曾住伏牛山,世称伏牛和尚。元和中居洛阳香山。后南往江州,途经随州而卒。卒年为长庆元年(821)。所作《三伤歌》,辞理俱美,唐五代间流传甚广。《全唐诗补编》于“伏牛上人”名下录诗三首,又补四首。事迹见《宋高僧传》卷一一。
【介绍】:大和间道士。大和三年(829),白居易分司东都时,朝贤赋一至七言诗送之,范氏亦预其事。《全唐诗》存诗1首。
①指太阳。古代神话中羲和驾驭六龙车,太阳乘之,运行不息,故称。韦庄《立春》:“青帝东来日驭迟,暖烟轻逐晓风吹。”齐己《苦热行》:“离宫划开赤帝怒,喝出六龙奔日驭。”②指帝王的车驾。杜牧《奉和白相公呈上
【生卒】:572—640【介绍】:唐代高僧。俗姓陈。颍川(治今河南许昌)人。寓居襄阳。少出家于荆州青溪玉泉寺。隋末入关。唐武德初,住京师济法寺。武德四年(621),以太史令傅奕上表请废佛,作《破邪论》
春秋宋国正卿。曾有人献玉于子罕,子罕以“不贪为宝”为对,拒不接受。事见《左传·襄公十五年》。后因以为官吏廉洁守分之典。李瀚《蒙求》:“澹台毁璧,子罕辞宝。”
【生卒】:?—905【介绍】:唐代文学家。字敬臣。籍贯不详。排行三十五。咸通十三年(872)进士及第。累迁右补阙、御史中丞。知大顺元年(890)、二年(891)贡举,擢王驾、杜荀鹤等。乾宁四年(897
唐裴铏作。见《太平广记》卷一九四,出《传奇》。叙公子崔生受父命往一品权贵家问疾,与侍妓红绡相互钟情。离去时,红绡暗示崔生前往相会。崔家昆仑奴磨勒,技艺高强,得知崔生为见不到红绡而烦恼,便夜往一品家,杀
战国楚宋玉《高唐赋》载楚襄王在高唐遇巫山神女,自称在“巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下”。后因以“雨沾云惹”为咏男女情爱之典。杜牧《羊栏浦夜陪宴会》:“弋槛营中夜未央,雨沾云
【介绍】:罗隐《登高咏菊尽》诗句。意谓秋菊对外界取之甚少,暗喻自己的高洁品格。
【介绍】:生卒年、籍贯不详。大和中居成都,为剑南西川节度使李德裕幕从事。咸通元年(860)官右庶子。有《段全纬集》二十卷,著录于《新唐书·艺文志四》,已佚。《全唐文》存文一篇。事迹见其文及《资治通鉴考
【介绍】:杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》诗句。破,有识破、书破、超过等义。二句自矜博通群籍,故作诗为文得心应手,若有神助。