唐韩愈作。宪宗元和八年(813)作，时愈为国子博士。《旧唐书》本传：“复为国子博士，愈自以才高，累被摈黜，作《进学解》以自解。”按愈自贞元十八年(802)至是，已凡三为博士，心怀不平，乃设为国子先生与弟子问答以泄其怨，亦东方朔《答难》、扬雄《解嘲》之属。然又绝非效尤之作。以其内容观之，有三点过于古人者。一论道统，其排斥佛老、张皇儒学主张，于文中郑重出之；二论文，历数《书》《春秋》《诗》《左传》《庄》《骚》及两司马、扬雄等，予以精要评判；三论学，“业精于勤”、“行成于思”、提要、钩玄数句，为历代学人所重。李光地云：“此文与《解嘲》千载称绝，谨严正葩等字，并极群经要眇。”(《韩昌黎文集校注》卷一引)本篇为韩愈古文最为传诵之作，愈三传弟子孙樵尝云：“韩吏部《进学解》……拔地倚天，句句欲活，读之如赤手捕长蛇，不施鞚勒骑生马，急不得暇，莫可捉搦。”(《与王霖秀才书》)吴楚材、吴调侯云：“大才小用，不能无憾，而以怨怼无聊之词托之人，自咎自责之词托之己，最得体。”(《古文观止》卷八)
唐王绩作。王绩现存赋四篇，以此篇最能代表其创作的风格，并反映当时文风的变化。此赋作于晚年隐居故乡绛州龙门(今山西河津)时。北山指其故居北面之山。赋从天道悠远，世事无常，人生短暂入手，指出帝王将相等虽然
【介绍】：唐代编纂家。生卒年、籍贯不详。后蜀后主时，为太府少卿。奉诏与李昊等预修前蜀书，成四十卷。撰有类书《属文宝海》一百卷，著录于《宋史·艺文志六》。著作已佚。事迹见《十国春秋·李昊传》。
【介绍】：见左匡政。
【介绍】：唐末进士。与诗人李郢有唱和。会昌二年(842)，过三乡驿时，见若耶溪女子自伤身世之作，乃作诗一首和之。今《全唐诗》仅存此诗。
因其来到，百姓于困苦中得以休养生息。表示对圣君贤臣的称颂。典出《尚书·仲虺之诰》：“攸徂之民，室家相庆曰：‘徯予后，后来其苏!’”孔传：“汤所往之民皆喜曰：‘待我君来，其可苏息。’”陆敬《游隋故都》：
文集。唐魏徵著。清王灏辑刊。据新、旧《唐书》两志所载，魏徵原有集二十卷。宋以后未见著录，散佚已久。此集，前三卷文，后一卷诗。卷一疏、论十篇，卷二表、议六篇，卷三序、书、铭、赋、文八篇，总二十四篇。又诗
指律诗中首联对仗而颔联不对仗的特殊格式。名为“偷春”，盖谓颔联虽不对仗，但首联已对仗在先，如梅花之先春而开。以此格写成的诗即称“偷春体”。如李白《送友人》、杜甫《一百五日夜对月》诸诗皆是。参阅宋魏庆之
天山的别名。因常年积雪，故称。令狐楚《从军词五首》之五：“暮雪连青海，阴霞覆白山。”
(—jiá)白色夹衣。李商隐《楚泽》：“白袷经年卷，西来及早寒。”
【介绍】：杨牢《赠舍弟》诗颔联。二句抒发思乡之情。出句谓故乡遥远，千里暌隔，为客之悲，难以尽言。对句谓思乡情切，无处可诉，两行清泪，聊以自慰。二句情词缱绻，诗思沉郁，自是佳句。