老渔翁。《楚辞·渔父》叙屈原被放逐，行吟江畔，遇渔父，当渔父知其因独醒而被逐后，劝其与世推移，隐退自全。后因以“渔父”代指隐者。杜甫《壮游》：“之推避赏从，渔父濯沧浪。”
【介绍】：唐代诗人。求，一作球。成都(今属四川)人。生卒年不详。性放旷疏逸，隐居味江山，世称“味江山人”、“唐山人”。昭宗时，王建帅蜀，召其为参谋，辞不就。求好苦吟，每有所得，即拈为丸投入大瓢中，数日
春秋齐国管仲名夷吾。管仲有治才，辅佐齐桓公终成霸业。李白《君道曲》：“小白鸿翼于夷吾，刘葛鱼水本无二。”
人名。孔子弟子，姓卜名商字子夏。《史记·仲尼弟子列传》：“卜商字子夏……孔子既没，子夏居西河教授。其子死，哭之失明。”后用为称颂儒学家之典。李商隐《赠送前刘五经映三十四韵》：“燕地尊邹衍，西河重卜商。
【生卒】：571—639【介绍】：唐代诗人。字叔玠。太原祁县(今属山西)人。原为乌丸氏，曾祖神念自魏奔梁，改姓王氏。仕隋为奉礼郎。入唐，初为太子舍人，因事流于巂州。太宗知其才，召为谏议大夫。贞观元年(
诗歌风格。中唐诗人张籍、王建善于写乐府诗，世称“张王乐府”，严羽《沧浪诗话·诗体》将他们合为“张籍王建体”。自注云：“谓乐府之体同也。”又《诗评》云：“张籍，王建之乐府，吾所深取耳。”他们继承了汉魏乐
人形的饰物。旧俗正月初七为人日，剪彩纸为人，或镂金箔为人，以贴屏风，亦戴之头鬓。温庭筠《菩萨蛮》词之二：“藕丝秋色浅，人胜参差剪。”
西汉时齐人为贤相石庆所立之祠。《史记·万石张叔列传》：“万石君少子庆为太仆……于诸子中最为简易矣，然犹如此。为齐相，举齐国皆慕其家行，不言而齐国大治，为立石相祠。”柳宗元《弘农公以硕德伟材屈于诬枉左官
邀请。刘禹锡《和乐天洛下雪中宴集寄汀州李尚书》：“笙歌要请频何爽，笑语忘机拙更欢。”
李绅撰。凡三卷。有明毛氏汲古阁刻本和清席启寓刻本。《四库全书》据浙江范懋柱家天一阁藏本著录，收诗101首。《四库全书总目》云：“今观此集，音节啴缓，似不能与同时诸人角争强弱，然舂容恬雅，无雕琢细碎之习