文集。唐乔备撰。《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志四》均著录《乔备集》六卷。其后未见著录，当久已亡佚。《全唐诗》存诗三首，《全唐诗补编》补二首。
每一根草木。亦泛指细微之物。顾况《范山人画山水歌》：“一草一木栖神明，忽如空中有物，物中有声。”
佛教指对人死后的两种错误见解：一曰常见(认为人死后灵魂常住)，一曰断见(认为人死后一切皆无)。顾况《独游青龙寺》：“乘兹第八识，出彼超二见。”
唐代川东地区的一种木房。元稹《酬乐天得微之诗知通州事因成四首》之二：“平地才应一顷余，阁栏都大似巢居。”
【介绍】：唐代诗人。字国钧。成都(今属四川)人，一说夔州云安(今重庆云阳)人。生卒年不详。元和末、长庆初居云安，赴长安再试落第。大和三年(829)居成都，遇南诏入侵之乱。八年(834)，进士及第。会昌
相传犀角有通天之犀，中间有一孔，上下贯通。李商隐《无题》有“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”之句，后遂以“犀心”比喻人与人情义相投、心灵相通。宋吕渭老《早梅芳近》词：“犀心通密语，珠唱翻新调。”
春秋时卫人宁戚想至齐拜见齐桓公，然而贫穷无以自荐，于是经商，赶牛车而至齐，宿其国都东门外，著短布单衣。齐桓公夜间出游，宁戚正在喂牛，叩击牛角作歌，桓公闻其声知其为贤者，任为客卿。见《吕氏春秋·举难》。
【介绍】：李咸用《寄楚琼上人》颔联。诗谓寒烟朦胧之中鸟儿在鸣叫，夕阳照耀之下泉水在流淌。景色寂清而又和谐，展示了楚琼上人孤独而幽闲的生活情趣。由物及人，借景传情。用“隔”与“和”两个动词把互不相关的景
【介绍】：唐岳麓(今属湖南)僧。《全唐诗补编·续补遗》收诗2首。
【介绍】：唐代女诗人。成都(今属四川)人。生卒年不详。贞元、元和中人。与卢眉娘有唱和。善绝句。《全唐诗》存诗四首。事迹见唐卢眉娘与其唱和诗。