清王元启撰。王元启，字宋贤，号惺斋，嘉兴人。乾隆十九年(1754)进士，官至将乐知县。其书十卷，于东雅堂本、五百家注本及王伯大本均有指正。今存有嘉庆五年(1800)嘉兴王氏刻本。
指元稹、白居易首制的以长篇铺叙为特征的七言歌行体。因元白有成于穆宗年间的文集《元氏长庆集》和《白氏长庆集》，故称。其诗于古体中多用律句，且用韵自由，语言通俗，旨在平易，在当时影响极大。主要代表作品有《
汉代张禹有德义，所教弟子多有成就。其中彭宣和戴崇最受张禹看重。戴崇每往拜见张禹，一定要老师置酒张乐以待；而张禹常将戴崇请入后堂，与家中妇女同席就坐，饮宴作乐，讲论经义。见《汉书·张禹传》。后因以“入后
用杏仁制成的粥。古时寒食节食品的一种。韦应物《清明日忆诸弟》：“杏粥犹堪食，榆羹已稍煎。”
【生卒】：596—666【介绍】：唐代散文家。字同寿。魏州观城(今河南清丰南)人。父林甫，官至中书、吏部二侍郎，封爵乐平县男。祥道少袭父爵。历司勋员外郎、吏部员外郎、吏部郎中。永徽初，为中书舍人、御史
王嘉《拾遗记·少昊》：“穷桑者，西海之滨，有孤桑之树，直上千寻，叶红椹紫，万岁一实，食之后天而老。”后因以“红桑”为咏仙道之典。曹唐《小游仙诗九十八首》之三十四：“秦皇汉武死何处，海畔红桑花自开。”
汉官署名。掌宫中司马门的守卫。天子征召、天下上书、举荐等均由此处理或接待，并掌以公车接送应举之士。后因用为上书言事或举荐得第的典故。陆长源《酬孟十二新居见寄》：“去岁登美第，策名在公车。”权德舆《戏赠
亦作“昆仑丘”。即昆仑山。传说为天帝所居之所。后因用以咏仙境或咏玉(昆丘产玉)。武元衡《甫构西亭偶题因呈监军及幕中诸公》：“瀛海无因泛，昆丘岂易寻。”
指中唐宪宗元和年间诗歌体式、风尚，其指称对象或有不同认识。元稹《白氏长庆集序》云：“予始与乐天同校秘书之名，多以诗章相赠答。会予谴掾江陵，乐天犹在翰林，寄予百韵律诗及杂体，前后数十章。是后，各佐江、通
【介绍】：许浑《别张秀才》诗颔联。二句写早春景象，观察入微，生动传神。出句以朔风未息、卷扬沙雪的画面表现残冬余威。对句谓春日融融，春水裹冰而流。二句以残冬映衬早春，更见春之生机，春之活力。