【介绍】：沈佺期作。见《入少密溪》。
汉代范冉生活贫苦，经常断炊，时人以“釜中生鱼”讥笑他。后用为咏家贫之典。韩栩《寄雍丘窦明府》：“机尽独亲沙上鸟，家贫唯向釜中鱼。”参见“范丹”。
传说用凤凰嘴麒麟角熬制的胶。可以粘断了的刀剑和弓弦。见《海内十洲记》。后用为咏人才接续之典。张贲《奉和袭美伤开元观顾道士》：“凤麟胶尽夜如何，共叹先生剑解多。”
【生卒】：807—883【介绍】：唐僧人，为沩仰宗创始人之一。韶州浈昌(今广东南雄西南)人，一说怀化(今广东番禺东南)人。俗姓叶，十七岁出家于南华寺。后参大沩山灵祐禅师，从学十余年。因足跛，时号“跛脚
《老子》：“神得一而灵，谷得一而盈。”又“谷神不死，是谓玄牝。”注家一般认为谷神是一种空虚无形、永恒不灭的“道”。一说为人体内元神或五脏之神。杜甫《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》：“谷神如不死，养拙更何乡。
战国时魏惠王曾说他有能照亮十二辆车前后的宝珠十枚。见《史记·田敬仲完世家》。后泛指宝物。独孤良器《赋得沉珠于泉》：“皎洁沉泉水，荧煌照乘珠。”亦比喻良才。高适《涟上别王秀才》：“何意照乘珠，忽然欲暗投
指秦国或秦王朝。秦国，嬴姓，故称。李正封《贡院楼北新栽小松》：“为梁资大厦，封爵耻嬴秦。”
【介绍】：刘希夷《入塞》诗句。晓光，曙光。二句以拟人手法描写出征将士得胜归来时的情景，尤以“晓光”、“春色”等清新优美景致表达了征人的喜悦心怀。
清毛张健撰。凡二卷。共收杜甫七言律149首。该编完全以八股时文作法评点分析杜诗，着重标识作诗格法，诗旁均标以圈点、三角等符号，以明其起伏承接之关系，乍阅虽似眩目，细心寻绎之，则条理亦甚明晰。不载诸家笺
【介绍】：李商隐七律诗《杜工部蜀中离席》首二句。起句用反诘，曲折顿挫，矫健有力，有杜诗笔势。紧接“世路干戈”的背景，由泛言到特指，由生活中普遍的慨叹到特定的逆境，最后落到“惜暂分”，不仅气势雄放，场面