一卷。隋代释智撰。智生平事迹详见《维摩诘所说经文疏》辞条。《净土十疑论》由智说，灌顶整理成书。所谓十疑是：一解释求生净土无大慈悲疑，二解释求生无生理疑，三解释偏求生一土疑，四解释偏念一佛疑，五解释具缚得生疑，六解释得即不退疑，七解释不求兜率内院疑，八解释十念得生疑，九解释女人根缺不生疑，十解释作何行业得生疑。六中多引华严、维摩、金刚、涅槃、无量寿、弥勒上生等经书，以及智度十住毗婆娑中等论点。《净土十疑论》对弘扬净土道，以及在阐发净土思想方面的书籍当中，“唯有此论，最为首冠”。现存版本有扬州众香庵本。
十卷，何孟春撰。何孟春(1474－1536)，明湖广郴州(今湖南郴县)人。字子元，号燕泉。弘治癸丑(1493)进士，授兵部主事，进员外郎、郎中。正德(1506－1521)初以右副都御史巡抚云南。嘉靖(
四卷。编者佚名。“其书纪金太祖、太宗用兵克宋之事，故以‘吊伐’命名。盖荟萃故府之案籍编次成帙者也。”(《四库全书总目》)金太祖天辅六年(1122)以前旧牍不存，故只立一条，略存起事梗概。天辅七年(11
六卷。清李超孙(生卒年不详)撰。超孙字奉墀，号引树，浙江嘉兴(在今浙江北部)人。乾隆六十年(1795年)举人，官会稽县教谕。是书取诗中所称人之氏族名字，博考经史诸子及近儒所述，将其人行世之事荟萃云集，
二册。明魏谦吉(生卒年不详)撰。谦吉字槐川，柏乡(今河北柏乡)人，嘉靖戊戌(1538)进士，历官兵部右侍郎，赠都察院右都御史。该书《经义考》著录为二卷。书中不载经文，也不释全经，有所论说则分条胪列，而
三卷。崔适撰。崔适名怀瑾，字觯甫，归安人，诂经精舍学生，生卒年未详。著有《春秋复始》、《史记探原》等书。“禘”的含义历史上历来不清楚，生于东汉末年的郑玄也不能尽知其义。因此所论禘、祫，都不合古代经义。
二卷。唐林慎思撰，其生卒年不详。林慎思字虔中，长乐人，咸通十年(869)进士，十一年又中宏词拔萃魁，授秘书省校书郎、兴平尉，寻除尚书水部郎中、守万年县令。《崇文总目》及郑樵《通志·艺文略》，皆载是书二
一卷。清沈蓥(?－1860)撰。沈蓥原名杰，后改曰蓥，字秋白，自号姓庚、江苏无锡人。家贫力学，工诗赋，精篆刻。中年之后，专力倚声之学。著作较丰，惜多散佚，仅存有《怀旧录》、《吟剑诗集》、《留沤唫馆词草
一卷。丁谦(生平详见《丁氏辽史各外国地理考证》)撰。他在书中说：《金史·外国传》仅载夏、高丽二国，殊嫌漏略。稽之《元史》、《元秘史》及西域史等书，知当时西北部落甚多……兹特补列十五国于后，以备参证。今
十卷。民国刘建封修，吴亚元纂。刘建封，宣统元年(1909)任安图县知县。安图县，位于吉林延边朝鲜自治州西南部，松花江上游。刘建封莅任后，亲自查看了安图县山川、道路、土物、风俗及社会情况。适奉宪令，编修
一卷。清李心敬撰。李心敬，生卒年不详，字一铭，女诗人归懋仪之母，上海人，梧州知府李宗袁之女，清代文学家。工诗词。著有《小窗杂咏》《绣草谈迁》等。《蠹余草》和《绣余小草》(归懋仪撰)合刻而名曰：《二余诗