剑合斋帖
六卷。明陈钜昌辑刻，董其昌书。此帖为陈氏辑刻四种董书之一。明代以来，汇刻董氏书迹者日益增多，但往往失于鉴别，使得真伪共存一体。而陈氏与董其昌为姻亲，且所选刻书帖皆经董其昌加以鉴定，所以除董氏自刻本外，陈氏辑帖便为董书佳品。明代刻帖，大都简率，钩勒不很精到，而且董书常常于空处传神，不易摹取，该帖亦未能曲尽其妙。但与其他真伪混淆、良莠不分者相比，该帖则颇可称道。有明吴县陈氏本。
六卷。明陈钜昌辑刻，董其昌书。此帖为陈氏辑刻四种董书之一。明代以来，汇刻董氏书迹者日益增多，但往往失于鉴别，使得真伪共存一体。而陈氏与董其昌为姻亲，且所选刻书帖皆经董其昌加以鉴定，所以除董氏自刻本外，陈氏辑帖便为董书佳品。明代刻帖，大都简率，钩勒不很精到，而且董书常常于空处传神，不易摹取，该帖亦未能曲尽其妙。但与其他真伪混淆、良莠不分者相比，该帖则颇可称道。有明吴县陈氏本。
六卷。清陈孚(生卒年不详)撰。陈孚字子实，河南夏邑县人。生平无考。是书分三部分。第一部分为《诗传提要》，引《史记》至成伯瑜说共五十五条；第二部分为《诗考绪言》，似叙己见，实本旧说，共三十八条；第三部分
十卷。汉赵煜撰。赵煜、山阴(今浙江绍兴)人。其书的前面有旧序，称隋、唐经籍志都著录为十二卷，但今存十卷。此书是元大德十年丙午所刊，后有题识，前面有文林郎国子监书库官徐天祐音注。作者所述虽然有些芜杂，但
二卷，附古器总说 一卷。明胡文焕(详见《文会堂琴谱》)编。是书主要记载古代器具。书中对每一古器各绘一图，先绘博古图或考古图，次绘《欣赏编》中之图。《欣赏编》中之图，是抄袭《说郛》中所载的《古玉图》。《
十五卷。清俞正燮(1775－1840)撰，俞正燮字理初，安徽黟县人。道光举人。晚年主讲江宁惜阴书院。学识渊博，精通诸子百家，长于考据。本书因辑成于清道光十三年(1833)癸巳，故题为《癸巳类稿》。此书
①六卷。清吴其贞撰。吴其贞，生平始末不详。字公一，徽州(今甘肃徽县)人。吴其贞嗜好书画，精于鉴赏，与书画收藏家往来频繁，得以广泛观阅书画真迹。凡是经他收藏或见过的书画，皆为之品题，对于书画的行款位置、
一卷。清顺治十二年(1655)世祖章皇帝撰。世祖以勋臣谭泰、石汉、大学士陈名夏等先后以骄怙伏法，乃推论古今之奸臣恶迹，以训诫群臣，俾其知炯鉴，故撰成本书。全书共八篇，即《植党》、《好名》、《营私》、《
一卷。清牟应震撰。此书杂论古韵不局限于《毛诗》，盖因治《毛诗》而兼及其他。以为古时已有韵书，以《诗》证之，十五国之地，东西三千里，南北二千里，上自《商颂》，下至《陈》风等，千数百年之久，而用韵没有多大
九卷。明王翰(约1368前后在世)撰。王翰，字时举，夏县(今属山西)人。生卒年不详，元季隐居中条山。洪武初，以明经辟为夏县训导，后擢为周王长史。周王素骄，有异志。王翰屡谏不纳，断指佯狂而去。后周王败，
二百七十三卷。宋吕祖谦编撰。祖谦(1137－1181年)字伯恭，人称东莱先生，与朱熹、张栻并称南宋“东南三贤”。所编《十七史详节》，为其读史时删节备检之书，包括《东莱先生增入正义音注史记详节》二十卷、
四卷。清周广业(1730－1798)撰。广业字勤补，号耕崖，浙江海宁(今浙江境内)人。是书题为四考，第一《逸文考》，第二《异本考》，第三《古注考》，第四《出处时地考》。不只搜集逸文，都有甄别。异本古注