二十一卷。明杨时乔(1531－1609)撰。时乔字宜迁，号止庵，江西上饶人。嘉靖四十四年(1565)进士，官至吏部侍郎，谥端洁，事迹见《明史》本传。该书共分六部，即《论例》二卷；《古文》二卷，以篆书写经传，次序颇多改订；《今文》九卷，以楷书写汉儒所分经传；《易学启蒙》五卷，注释补充朱熹之书，以复占法；《传易考》二卷，叙录自汉至明诸儒说《易》之言；附《龟卜考》一卷。每部都有自序，大意在荟萃古今，而专斥心学说《易》之谬。虽兼称古今，而所尊从的只是程、朱二家。古文略，今文详，义多互见，故时有繁复，也间有发明。但《周易》古文本不可考，而杨氏仅据《汗简》所引诸字。随意填缀，往往窜入讹字，故不免杜撰之嫌。又或窜改经文，如“旁行而不流”句下加“正行而不泥”一句，不知何据。其《传易考》分宗传、衍传、正传、辅传、异传、别传等名目，也颇含门户之见。《天禄琳琅书目》后编卷十二明版经部著录杨时乔《周易全书》四函十二册，二十一卷，前有万历十八年(1590)时乔自序。《四库总目》存目所据的“内府藏本”即此本。今南京图书馆藏有该书两种。均为万历刻本。
八卷。清邓显鹤撰。邓显鹤字子立，号湘皋。新化人。嘉庆甲子(1804)举人。曾官宁乡训导。博览群书，著述颇丰。此书为其主讲濂溪书院所作。据书前自序称：“余年十二时，同仲兄云渠受易于李愚庄师。师教以德体象
七卷。清庄述祖撰。庄述祖字葆琛，江苏武进人，乾隆四十五年(1780年)进士，官至礼部侍郎。本书未被王先谦的《皇清经解续编》收入，可能与本书不够精审有关。本书对《尚书》之今、古文虽作多方考证，然其可取之
二卷。明程玠(生卒年不详)撰。程玠，字文玉，号松崖，歙县(今属安徽省)人。成化甲辰(1484)进士，通九流医卜之学，著述较多，除此书外，另有《八门遁甲》、《眼科秘方》、《医论集粹》等书。此书卷上首先论
三十六卷。明季本(见《易学四同》)撰。季本不信《三传》，故于该书释经时，杜撰事实，改易旧文，皆摧破不遗余力，而自为之说。如说惠公仲子非桓公子之母、盗杀郑三卿是晋人派刺客杀之等等，故朱彝尊驳正曰：“近代
四十六卷。清李星沅(1797－1851)撰。星沅，字子湘，号石梧，湖南湘阴人。道光进士，授编修。旋擢督广东学政，后历任陕西汉中知府，陕西、四川、江苏按察使，江西、江苏布政使，又任陕西、江苏巡抚、云贵总
一卷。宋董汲(详见《脚气治法总要》)撰。此书成于北宋元祐元年(1086)，《宋史·艺文志》有著录，原书久佚，《四库全书》据《永乐大典》辑出。作者在此书《自序》中谈及，为使“道途疾病治疗有归”而收经效奇
七十二卷。明李陈玉撰。书分二册。一曰《先天古易》，阐释图书之学。又每篇附有赞语。最不同的是，以无极、太极、无极而太极分为三图，先天八卦配以英辅九星之名，后天八卦配以疏附先后之名。支离破碎，全无理由和根
一卷。清王国维(见《刘祁西使记校注》)撰。该书据《宋史》、《三朝北盟会编大金吊伐录》等书撰成。禀即北宋王光祖之子，金人入侵时，禀坚守太原，城陷，投汾水而尽。其子孙随高宗南渡，遂世为海宁人。国维即禀之裔
三十九卷。明张邦奇(1484－1544)撰。邦奇，字常甫，号甬川，别号兀涯。鄞县(浙江宁波)人。十五岁作《易解》及《释国语》。弘治十八年(1505)进士，改庶吉士，授检讨。邦奇性孝友，其母年已九十余岁
一卷。美国福士达(1836－1917)撰。福士达，律师出身的美国外交官，曾参加南北战争，获上校军衔。历任驻墨西哥、西班牙和俄国公使，曾一度任国务卿。1895年被清政府聘为李鸿章赴日议和的顾问，促使签订