安分斋集
十卷。明郑本忠(?－1403)撰。郑本忠，字亦本忠，自号安分生，浙江县(今宁波市)人，生年不详。忠少既笃学，益务综览，涵濡渟蓄。明洪武六年(1373)举明经，不起，后经本县教谕赵思盛推荐授昌国训导，不久升为秦府教授。著有《安分斋集》。是集凡十卷。记三卷，序二卷，赋、诗四卷，杂文一卷。本忠为文必中矩度，以先儒为楷模，从乡中前辈舒卓学解《尚书》，颇有长进。据集末其子郑雍言跋，可知是集于明正统八年(1443)刻成，后刻本少见。今是集有钞本传世，藏北京大学图书馆。
十卷。明郑本忠(?－1403)撰。郑本忠，字亦本忠，自号安分生，浙江县(今宁波市)人，生年不详。忠少既笃学，益务综览，涵濡渟蓄。明洪武六年(1373)举明经，不起，后经本县教谕赵思盛推荐授昌国训导，不久升为秦府教授。著有《安分斋集》。是集凡十卷。记三卷，序二卷，赋、诗四卷，杂文一卷。本忠为文必中矩度，以先儒为楷模，从乡中前辈舒卓学解《尚书》，颇有长进。据集末其子郑雍言跋，可知是集于明正统八年(1443)刻成，后刻本少见。今是集有钞本传世，藏北京大学图书馆。
十三卷。明汪宗元撰。汪宗元，号春谷，崇阳(今属湖北)人。嘉靖八年(1529)进士，曾任南京太常寺卿，后官至总理河道右副都御史。本书为作者任南京太常寺卿时所作，主要记述明代南京太常寺之建制、设官、职掌，
一卷。清代王潜刚(生卒年不详)编。《观沧阁藏魏齐造像记》一书，收北魏时造像共有四通，即：北魏长庆寺造舍利塔并记，王苌造像并造像记；李禄造像并造像记，比丘僧东朗造像记。收东魏时造像共有四通，即：金明心等
十七卷。清王闿运(详见《周易说》)撰。是书《丧服》第十一行王氏笺下，有“代丰学”三字，因此，“笺曰”外往往有“学曰”，大概是其子说。此书前后没有序和跋。本书有时能够恰当地辨驳郑说。认为《士昏》席于北方
五十二卷。《词集》二卷。《骈体文》二卷。清刘嗣绾(1762－1820)撰。刘嗣绾，字醇甫，号简之、芙初。阳湖(江苏武进)人。嘉庆十三年(1808)进士、改庶吉士，授编修。时年五十岁。因母逝，哀痛成疾而
七卷。元范椁(1272－1330)撰。范椁字亨父，一字德机。清江(今属江西)人。因荐为左卫教授，后迁翰林院编修官。与虞集、揭溪斯、杨载并称为“元代四大家”。所著有《燕然稿》、《东方稿》、《豫章稿》、《
四卷，宋吕夏卿(1018?－1070)撰。吕夏卿泉州晋江(今福建泉州)人。字缙叔，庆历间举进士，长于史学，尤熟悉唐代史事。皇祐元年(1049年)，调充编修官，预修《新唐书》，他博采传记杂说数百家，折衷
十九卷，清梁弘勋等修，胡定纂。梁弘勋，陕西长安人，袭祖功三等男，乾隆十五年(1750)任南雄知府。胡定，南雄人，郡中给谏。旧志自宋嘉定十三年(1220)创修至康熙二十五年(1686)，八度续修，此后知
十二卷。清潘仕成辑。潘世成有《海山仙馆丛书》，所刻之帖，分《摹古》、《藏真》二类。此《海山仙馆摹古帖》，摹古者专取古拓重刻，多世间稀有之本。全集二十二种，有咸丰三年(1853)自序，及卷数目录。其中《
二卷。清徐世沐(1635－1717)撰。徐世沐，字萧翰，又作尔瀚，号青麓，又号青牧，江阴(江苏江阴)人。有《四书惜阴录》、《易书诗三礼春秋惜阴录》《周易存议录》、《周易惜阴诗集》及《性学吟》。是集凡二
八卷。清金志章(约1722年前后在世)撰。金志章初名士奇，字绘卣，仁和(今浙江余杭县)人，生卒年均不详。雍正元年(1723)举人。官至口北道。金志章清才渊雅，工诗，与杭世骏、厉鹗齐名。其性闲旷，山行终