专业字典>历史百科>四库百科>宋高宗真草孝经

宋高宗真草孝经

(石刻本)宋高宗御书。绍兴十四年(1144)刻石。先是绍兴十三年御书诸经,有《周易》、《尚书》、《诗经》、《左传》、《中庸》、《论语》、《孟子》,无《孝经》。至十四年七月,诏诸州以御书《孝经》刊石。今所见《孝经》石刻有五种:一、建康府学《孝经》,是高宗御书赐秦桧的。真草相间,守臣晁谦之刻石於郡学,秦桧和谦之跋於下。(据张弦金《金陵新志》)今存,经历火灾,不全。二、湖州府学《孝经》。绍兴十四年,太守张宇立石(据徐献忠《吴兴掌故》)。三、常州府学《孝经》。淳熙年间,守臣林祖洽立,在州学御书阁。(据《昆陵志》)四、兴国府学《孝经》。绍兴十五年刊,真草相间,是赐给秦桧的,秦桧有跋。(据《湖北通志》)五、广州府学《孝经》,在府学,分五层,层五十二行,每行十字。只记有《孝行》章中三行九字,《广要道》章以下经文及书刻年月别为一石,今已亡佚。经中“敬”皆作“钦”。“先之以敬让”句,改“敬”为“恭”,改“让”为“谦”,且真草相间,可见为高宗所书无疑。此刻旧在大成殿,后废为井床。清嘉庆二十五年七月,仪克中搜得之。道光元年,吴应逵、黎应期、曾钊移置明伦堂东侧。吴兰修有文论之。

猜你喜欢

  • 刑法叙略

    一卷。旧题为宋刘筠撰。《四库全书总目提要》称:“今考其文,即册府元龟刑法一门之总叙也。”可见,《刑法叙略》并非刘筠之作,而是由官府颁行的刑法的总论。《刑法叙略》曾载入曹溶的《学海类编》中,《四库全书》

  • 石品

    二卷。明郁浚撰。郁浚,字开之,松江(今上海松江县)人,生卒年及事迹均不详。著有《石品》一书。是书成于万历丁巳(1617)年间,其主要内容为杂记古往今来石名,十分缺乏条理,顺序混乱。书中文字大多剽窃类书

  • 公孙尼子

    一卷。周公孙尼(生卒年不详)撰。清马国翰辑。《汉书·艺文志》儒家《公孙尼子》二十八篇。《注》云:“尼子为七十子之弟子。”《隋书·经籍志》云、公孙尼子一卷,《注》尼似孔子弟子。《唐书·艺文志》亦为一卷。

  • 秘笈新书

    十三卷。别集三卷。明吴道南(生卒年不详)编。吴道南著有《河渠志》。本书自序以为本谢枋得未及付梓之书,为之增补。但所载皆职官故实,故标题有簪缨必用字。别集首卷为君道、二卷、三卷为类姓,割裂琐碎。多有挂漏

  • 读抱朴子

    一卷。清俞樾(详见《易贯》)撰。此书是俞樾读葛洪《抱朴子》随笔所作。其间或补证经义,或补证史事,或补证诸子,或订正字误,所述颇为精当。但也有考之欠详者,如其以“项”为“颜”字之误,认为项托当作颜回。所

  • 翰墨鼎彝

    十卷。不著编著者名氏,但标车书楼选刻。卷首有陕西金溪聂文麟序,称养恬集辑古名公牍札,溯周而下,迄于宋、元,莫不详加订正。亦不知养恬为何人。所录皆可谓不伦。如《左氏传》所载诸辞命问答,如薛侯长滕之类,特

  • 四明心法

    见《医家心法》。

  • 经典释文校勘记

    二十七卷。阮元(1764-1849)撰。阮元字伯元,号云台,一号云苔,自号颐性老人,江苏扬州人,籍贯仪征(今属江苏仪征),清著名的经学家、文学家。据《清史稿·阮元传》记载:“元乾隆五十年(1789)进

  • 达县志

    五十二卷,清鲁凤辉修,王廷伟等纂。鲁凤辉,会稽(今绍兴)人,曾任达县知县。达县自古以来分隶无定,代有变迁。旧志悉毁于兵燹。乾隆七年(1742)县令陈庆门始纂修州志。乾隆十二年(1747)县令宋名立续纂

  • 南山有台

    南山有台,北山有菜。乐只君子,邦家之基。乐人君子,万寿无期。南山有桑,北山有杨。乐只君子,邦家之光。乐只君子,万寿无疆。南山有杞,北山有李。乐只君子,民之父母。乐只君子,德音不已。南山有栲,北山有杻。