峇■山人集
清谢乃实(约1703年前后在世)撰。谢乃实，字华函，福山(今山东登州)人，福山有峇山，因自号峇山人，生卒年均不详。康熙二十七年(1688)进士，官兴宁知县。谢乃实工诗词，著有《峇山人集》。本集不分卷数，而以各体类从，最后附以词，其词名绝句，共一百三十首，别为一册。称词为绝句，为古今所未有。杂体诗仿齐梁客体诗，本为小品，作者则将其看成是自己的擅长之技。有康熙间刊本。
清谢乃实(约1703年前后在世)撰。谢乃实，字华函，福山(今山东登州)人，福山有峇山，因自号峇山人，生卒年均不详。康熙二十七年(1688)进士，官兴宁知县。谢乃实工诗词，著有《峇山人集》。本集不分卷数，而以各体类从，最后附以词，其词名绝句，共一百三十首，别为一册。称词为绝句，为古今所未有。杂体诗仿齐梁客体诗，本为小品，作者则将其看成是自己的擅长之技。有康熙间刊本。
清释山止(生卒年不详)撰。山止，僧人，康熙时为西湖韬光庵住持。初，唐代沙门韬光与白居易相与唱和，后人因以韬光而名其庵。韬光庵座落于山中胜地，历代游人多为题咏。山止搜集从唐到清朝古今体诗500多首。其中
一卷。清钱熙祚(详见《吴郡志校勘记》)撰。钱熙祚刊刻《文子》，又撰《校勘记》附其后。清人研究《文子》者，有许多人以为《文子》袭用《淮南子》，但也有学者提出疑问，认为是《淮南子》袭用《文子》。钱熙祚赞同
二卷。明张应文(生卒年不详)撰，其子张谦德润色之。张应文，字茂实，昆山(今江苏省昆山县)人。号彝甫，又号被褐先生，明万历监生。因科场失意，乃转志于书画、菊兰。张应文博综古今，与王世贞相善，后自家乡徙居
十五卷。旧题宋欧阳修(详见《毛诗本义》)编。该书取《左传》之文略为删节，每篇之首，分标叙事、议论、词令诸目，又标神品、能品、真品、具品、妙品诸名，及章法、句法、字法诸字。前有庆历五年欧阳修自序，引有胡
十二卷。清李锡书撰。锡书字见庵，山西静乐(今山西静乐)人。是书卷一说《大学》，卷二说《中庸》，卷三说《论语》、《孟子》，卷四、卷五、卷六泛论，卷七、卷八说孝、说道、说心、说理、说气、说性、说情、说才、
九十四卷。《总目》一卷。《附刻》一卷。《补遗》一卷清曾燠(1760－1831)撰。曾燠字庶蕃，号宾谷，江西南城人。乾隆进士，选庶吉士，改户部主事，累官两淮盐运使，官至贵州巡抚。诗学六朝、初唐，词华韵美
一卷。清希浚撰。生卒年未详。希浚姓爱新觉罗氏，字哲川，号彖庵，满洲正红旗礼烈亲王后裔，礼恭亲王之孙。希浚以应封宗室，得应嘉庆十二年(1807)乡试中式。少多病，与其兄皆早卒。此集有鲍桂星序，桂星乃希浚
二卷。清崔述(1740－1816)撰。崔述字武承，号东壁，大名(今属河北)人，曾官任福建罗源、上杭等县知县。崔氏博览群书，以群经的传记注疏往往与经文有异，故从怀疑而辨伪、考信，认为传注不可尽信，考辨先
不分卷。清孙景烈撰。孙景烈字孟阳，号酉峰，陕西武功县(今陕西武功)人。官翰林院检讨。景烈主讲关中书院凡三，因此其讲义独关中为多。景烈倡关学，全在四书；翼朱子，全在集注；一生精力，又全在《关中书院讲义》
一卷。清释澈编。澈生平事迹及《丈雪语录》均详见《丈雪醉禅师语录》辞条。