四卷。清张榕端(约1691年前后在世)撰。生平详见《河上草》(辞目)。本集是张榕端在内阁学士任上所刊刻的，辑康熙十八年(公元1679)至康熙三十八年(公元1699)之间所创作的诗歌，集前有任邱庞垲所作
十卷。清朱用行撰。朱用行字翼承，新建人。此书大旨以朱子为主，首列《本义》，而以“正义”、“析义”次之。“正义”以阐发朱子之旨为主，“析义”则兼采他说。又认为象数不可全废，所以间采瞿塘来知德之说，补于“
一卷。明吕坤(1536－1618)撰。吕坤，字叔简，号心吾，一作新吾，河南宁陵人。万历进士，历官山西巡抚，刑部左、右侍郎。曾上疏言天下安危，不报，遂称病辞官。里居二十年，专事著述。抨击道学，自称非道学
三卷。清方宗诚撰。本书卷一通论大义，卷二通论要义，卷三附论疑义。其中，卷三对于蔡沈《书集传》所未详者，则引他说以补充之；蔡传所未尽者，方宗诚就参以己意来发挥蔡氏观点；蔡传原有失误的地方，方宗诚就推原经
十二卷。元梁寅(生卒年不详)撰。寅字孟敬，新喻(今属江西)人。元末明初经学家。世业农，家贫。寅自力于学，淹贯百家。元末召集庆路儒学训导，以亲老辞。明初征召天下名儒修述礼乐，寅在礼局中讨论精审，诸儒皆推
九卷。清杨兆曾(约1662前后在世)撰。兆曾字青岩。江苏武进人。生卒年均不详。顺治九年(1652)进士。知建宁县，招抚巨寇萧维堂有功。官至福建延平道按察司副使。此集共九卷。集中所录均为杨兆曾所撰之文。
三卷。著者生卒年仕履均不详。《莝录》是一部杂品之作，此书卷首抄自袁陶斋的著书，但不知陶斋是何人，也无从考据。全书所载十一类，包括文房通用到养育禽兽，每类都记载其篇名，又参与著者一些新的看法。书中内容繁
四卷。明苏浚(详见《周易冥冥篇》条)撰。该书墨守朱子《本义》，不逾分寸。内容有“讲”，诠释文句；有“意”，推阐大旨；有“总论”，概括一卦之纲领；又有“旁法”，用一二语标题，然后解释。该书专为科举之学而
八十八卷。清姚鼐(1732－1815)撰。姚鼐，字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩，旧时或称惜抱先生，安徽桐城人。散文家。乾隆进士，官刑部郎中，记名御史。历主江宁、扬州等地书院四十年。治学以经为主，兼及子史
八卷。清胡时忠撰。胡时忠原名时亨，字慎三，无锡(今属江苏)人。明崇祯时举人。生卒年不详。本书主要记载孔府祀典之事，先列位次，而对儒家圣贤各予著录，第八卷为考证辩论之词，共十五篇。《四库全书》列于存目。