文始真经
见《关尹子》。
见《关尹子》。
见《含玄子》。
①三十卷，首一卷。清陈玉垣等修，唐伊盛等纂。陈玉垣，海盐人，曾任巴陵县知县。唐伊盛，邑人，举人。巴陵为古糜国遗封，汉置县，素称重镇。然文献之徵，有所不足。明季旧志，传本绝少，清康熙七年(1668)县令
六卷。清黎庶昌(1837－1897)撰。黎庶昌，字莼斋，贵州遵义人。廪贡生。同治元年(1862)，特赏知县，派曾国藩大营，与张裕钊，吴汝纶、薛福成合称曾门四弟子。光绪二年(1876)，郭嵩焘出使欧洲，
四卷。程颐(1033－1107)撰。程颐，字叔正，号伊川。北宋河南(今河南洛阳)人。幼有高识，及长力学好古，尤勤于《易》。因与苏轼不合引起洛、蜀二党之争，因此贬涪州。与其兄程颢同受业于周敦颐，但学说却
三卷。明陈第撰。陈氏既撰《毛诗古音考》，复以《楚辞》去《诗经》未远，《楚辞》音亦属古音，遂取屈原所著《离骚》等二十五篇，除去《天问》一篇，得二十四篇；又取宋玉《九辩》九篇、《招魂》一篇；又增以《文选》
十二卷。清王望霖辑。王望霖字济苍，号石友。此初刻八卷，为明人五卷，清人三卷，嘉庆元年(1796)至九年(1804)刻成。续刻二卷。又梁同书及成邸各一卷，道光十五年(1835)勒成。此帖皆为真迹。有上虞
一卷。比利时人柏应理(?－1692)撰。柏应理为比利时耶稣会士。1658年同南怀仁等三人一道来华。著有《孔子哲学》等书。此书是作者因在江南传教，得到徐光启孙女甘弟大的许多帮助，因此为表彰徐光启等在传播
三卷。朝鲜申绰撰。该书前有申氏自序，序云：“使三家在者，未必其言尽得风雅之旨。然去古未远，且传受有素，参听并观，拔尤从长，有足以阐发幽滞，辩别莠好，而今不可得矣。其散出于杂文，或诸家传注者，亦多可观。
十八册，不分卷。清仇景崙撰。仇景崙，生卒年及生平事迹均不详，字嶰伯，甘泉(今江苏扬州)人。研究群经，颇有发挥，但不自立门户。魏王弼的《周易注》，是他儒道结合的玄学思想的产物。王注屏弃了汉儒灾异、谶纬之
二卷。清代康吕赐撰。康吕赐见《读大学中庸日录》条。等书。此书虽然以“集”为名，但实际上是一札记。卷一为“论易问答”，卷二为“慎独斋日录”，均为作者关于儒学方面的心得。但此书序中介绍“问答”中原共几十册