三十卷。首一卷。清赵仪吉(1751－?)撰。仪吉字彦南，一字雪帘，奉新(今江西奉新)人。困于诸生三十年，年五十七始中乡试副榜，为贡生。与族弟敬襄并以经术根柢之学闻于时。壮年喜游学，足迹半天下。嘉庆十九年阮元巡抚江西，重刻《十三经注疏》，延仪吉参加校雠。《春秋笺例》卷首列有《大意》、《总论》二篇，为全书的总纲。按族弟曾敬襄序，称仪吉中年以后就致力于此书，酝酿胸臆中达十余年，四十六岁时撰成，共十一易其稿，抄录九遍，才最后定稿，可见用力之勤。该书虽按《春秋》经文次序进行笺释，但对《春秋》书事能详其脉络，究其原委，明其始终，并对《春秋》二百四十二年中所记每事的正例、变例进行贯通，阐发其中的义例。至于诠释经旨，则大抵折衷三传，不专主于一家之说，并广采汉唐以来诸儒之说。该书所论较为详审，有一定的参考价值。有清嘉庆二十二年(1817)刊本。
二卷。清盛大谟撰。大谟字于野，武宁(今属江西省)人。岁贡生。以经学荐，工古文。著作有《国风录》、《论语闻》、《象居录》、《字云巢诗钞》、《字云巢文集》等。《于野左氏录》是作者研读《左传》的著作。书中对
八卷。明薛甲(1498－1572)撰。甲字应登，号畏斋，江苏江阴人。嘉靖八年(1529)进士，官至江西按察司副使。《浙江采集遗书总录》载《易象大旨》八卷，刊本。张衮《序》云：“薛君读《易》十有余年，早
一卷。明李时珍(详见《本草纲目》)撰。李时珍对脉学颇有研究，根据各家论脉之精华，著为此书，以正脉诀之失。此书成于嘉靖四十三年(1564)。书中前半部分以歌诀形式论述浮、沉、迟、数、滑、涩、虚、实、长、
二十六卷。清郭麟(1767－1831)编。郭麟，字祥伯，号频伽，吴江(今属江苏)人，诸生，少富才华，号称神童，盛名传于江淮之间，著有《灵芬馆词》(已著录)等。前有作者自序，称宋代以后文体驳杂，“惟《文
二卷。陈仅撰。陈仅，见《捕蝗汇编》。是书汇集陈仅任安康县时举行保甲的文牍案件。卷一为兴安府徐饬行保甲札示、颁发保甲科条、饬责成各保长遵行事件谕，卷二有陈仅复府宪徐南山办理保甲情形禀、选举保长及章程示、
五十卷。元袁桷(1266－1327)撰。袁桷，字伯长，号清容居士。庆元鄞县(今浙江宁波)人。累官至应奉翰林文字、同知制诰，兼国史院编修。凡朝廷制册，勋臣碑版，多出其手。尤练习掌故，长于考据。此集共辞赋
一卷。清范士增撰。此卷为范士增以《周易》来解释《尚书》者，如范士增以《周易》中的“天下文明”解《尚书》中的“光被四表”；以“观乎天文以察时变”解释“在璿机玉衡以齐七政”；以“小惩而大诫”解释“扑作官刑
三十二卷。明张邦翼(约1613前后在世)编。张邦翼，湖北蕲州(今蕲春)人。生卒年不详。万历二十六年(1598)进士，官至广东提学副使。此书采粤中前哲之文，分类编次，先文后诗。起唐张九龄，迄于明之万历，
八卷。明张世贤(生卒年不详)撰。张世贤字天成，号静斋，宁波(今属浙江)人。正德年间以医术闻名。治验丰富，医理精深。著有《图注脉诀》、《脉学奇经考》、《图注八十一难经》、《图注王叔和脉诀》等书。张氏认为
四卷。宋徽宗赵佶(1082－1135)撰。赵佶崇信道教，大建宫观，自称教主道君皇帝。他对《老子》极为推崇，认为“其辞简，其旨深，学者当默而深造之”。认为《老子》一书是周末道降德衰时，老子为明道德之常而