测候丛谈
四卷。美国金楷理口译，华蘅芳笔述。测量学须用演绎、归纳二法。一为已知其大端而推验其变数，一为细测其琐屑之故，按其年月日时逐一记之，历久而知其定理。是书用此二法，考究气象变化诸端。凡四卷。第一卷论空气中之热度及水气变化之理，第二卷论风、雾、云、雨等现象，第三卷论推算天气中各事之变数，第四卷论空气含水之数量及空气中所现之形象。间列图表，亦甚详明。系旧译测候之善本。是书传世者有江南制造局本。
四卷。美国金楷理口译，华蘅芳笔述。测量学须用演绎、归纳二法。一为已知其大端而推验其变数，一为细测其琐屑之故，按其年月日时逐一记之，历久而知其定理。是书用此二法，考究气象变化诸端。凡四卷。第一卷论空气中之热度及水气变化之理，第二卷论风、雾、云、雨等现象，第三卷论推算天气中各事之变数，第四卷论空气含水之数量及空气中所现之形象。间列图表，亦甚详明。系旧译测候之善本。是书传世者有江南制造局本。
无卷数。明邓淮(生卒不详)撰。邓淮，吉水(今江西省吉水县)人，明成化十七年(1481)进士，官温州知府。其为温州知府，因南宋时温州文人游学二程(程颢、程颐)、张(张载)、朱(朱熹)的有周行己等23人，
四卷。《词钞》一卷。《文钞》一卷。清翁同和(1830－1904)撰。同和，字叔平，又字声甫，晚号松禅。江苏常熟人。咸丰六年(1856)一甲一名进士。授修撰。咸丰八年(1858)典试陕甘，授陕西学政。后
十四卷。清蔡世远(1682－1733)编。蔡世远生平详见《二希堂文集》辞目。本书是所为“古文”，却收有若干骈文在内，可见所用概念与后世不同。所谓“雅正”，意求文章典雅，内容正统。即“以理为根柢，而体杂
孔子闲居，子夏侍。子夏曰：“敢问《诗》云‘凯弟君子，民之父母，何如斯可谓民之父母矣?”孔子曰：“夫民之父母乎!必达于礼乐之原，以致五至，而行三无，以横于天下。四方有败，必先知之。此之谓民之父母矣。”子
五卷。清刘鑫耀撰。刘鑫耀字楚金，湖南湘潭人，生卒年不详。本书以《尚书大传》为伏生口授，其中多三代礼，后儒无类次之者，所以刘氏依《周礼·春官·大宗伯》“吉、凶、军、宾、嘉”五礼之目，以及《尚书·尧典》修
四卷。唐代释道宣撰。道宣生平事迹详见《广宏明集》辞条。《四分律拾毗尼义钞》作于贞观元年(627)，古本作三卷，唐末已散佚，上下两卷，宋时复失下卷。大中三年(849)，新罗《朝鲜古国之一)沙门自相玄将所
一卷。辑佚书，魏何晏撰，清马国翰辑。何晏崇虚无，尚清谈，官至尚书。其《易》注多不足取，管辂称何晏《易》注美而多伪，甚是。今存玉函山房本。
四种，四十三卷。清康发祥(1788一?)撰。康发祥字瑞伯，江苏泰州人。全集所收书除《三国志补义》外，均为其诗文集。计有《伯山文钞》一卷、《伯山诗钞》十七卷(包括《癸巳集》一卷、《由庚集》七卷、《爱日集
一卷。宋李元纲(生卒年不详)撰。元纲字国纪，钱塘(今浙江省杭州市)人，孝宗时上庠生。著有《厚德录》。是书分若干图，曰：传道正统、大本达道、进修伦类、为学之序、存心要法、求仁捷径、聚散常理、传心密旨、一
一卷。后魏刘芳(453－513)撰，清马国翰辑。刘芳生平事迹及著述见前条。是编为马国翰辑《文选注》一条，《太平御览》六条，《颜氏家训》二条，合为一卷，有《玉函山房辑佚书》本。