筠连县志
十六卷，清程熙春修，文尔炘纂。程熙春，曾任筠连县知县。文尔炘，举人。筠连县，有志始于康熙年间，为县令丁林声所修。雍正年间县令陈善纲、乾隆年间县令王凯亭先后重修，然仅为抄本，为付梓刊行，至是始增辑付梓。《筠连县志》同治十二年(1873)刻本，共十六卷，分为：卷一，天文。卷二至卷三，舆地。卷四，食货。卷五至卷六，学校。卷七，武备。卷八，职官。卷九，选举。卷十至卷十一，人物。卷十二，列女。卷十三至卷十五，艺文。卷十六，祥异。此志体例和选材均较允当。，叙述平庸，鲜有精彩处，板刻较差。
十六卷，清程熙春修，文尔炘纂。程熙春，曾任筠连县知县。文尔炘，举人。筠连县，有志始于康熙年间，为县令丁林声所修。雍正年间县令陈善纲、乾隆年间县令王凯亭先后重修，然仅为抄本，为付梓刊行，至是始增辑付梓。《筠连县志》同治十二年(1873)刻本，共十六卷，分为：卷一，天文。卷二至卷三，舆地。卷四，食货。卷五至卷六，学校。卷七，武备。卷八，职官。卷九，选举。卷十至卷十一，人物。卷十二，列女。卷十三至卷十五，艺文。卷十六，祥异。此志体例和选材均较允当。，叙述平庸，鲜有精彩处，板刻较差。
四卷，清钱曾撰。钱曾(1629－1701)，字遵王，号也是翁，又号贯花道人，述古主人，虞山(今江苏常熟)人，清代著名的藏书家、版本目录学家。其父钱裔肃和族曾祖钱谦益都是藏书家，受他们的影响，钱曾自幼喜
一卷。清马国翰辑。是书凡六十四条，按今之论语篇次分配。今之论语，为汉安昌侯张禹所定。其作《论语说》二十一篇，用古论篇次，是兼采三家而以鲁为主。《经典释文》引《新论》，云古论与齐、鲁文不同有四百余字，郑
十卷。清芮长恤(生卒年不详)撰。长恤字蒿子，原名城，字岩尹，明亡后更今名，濑北(今江苏溧阳)人。明诸生，清经学家。自明亡后，长恤谢诸生，隐居荒野，幅巾裹发，终身不变。长恤学博而能醇，经史疑义，考证尤精
六卷。清纪汝伦撰。汝伦字虞嬛，河北河间人，乾隆年间举人，官至满城教谕。由作者之朱书小识可知此书之成仅用时九个月。全书内容，大体是节抄朱彝尊的《经义考》，只有易类编次体例与《经义考》不同，将《经义考》分
一卷。晋刘兆撰。刘兆字延世，济南东平(今山东东平)人，西晋著名经学家。据《晋书·儒林传》称，刘兆博学洽闻，温笃善诱，晋武帝时五次被公府征辟，又三次征为博士，都不应征。他的著述有《春秋调人》七万余言，又
四卷。南宋李元纲撰。李元纲生平事迹详见《圣门事业图》。此书杂采诸家笔记杂说，记载廉洁官吏善政及州县诸多事例等，以垂范教人为善，故称《厚德录》。书中盛称因果报应，兼以神怪。如言张孝基以还产为山神，谓福州
一百三十六卷。清曹振镛(1755－1835)等奉敕修。曹振镛，字俪笙，又字怿嘉。安徽歙县人。盐商家庭出身，乾隆进士。经乾隆、嘉庆、道光三朝，历任编修、学政、大学士、军机大臣等职。所修是书于嘉庆二十二年
一名辟寒部、四卷。明陈继儒(详见《邵康节外纪》条)撰。陈继儒既作《销夏》四卷，又成此书以配之，体例与《销夏》相类似。书首陈继儒自序中说：“古人三冬文史足用，子弟父老当伏腊治羔酒相会。今三吴之儒，攒眉岁
一卷。清方中履撰。方中履字素伯，安徽桐城(今安徽桐城县)人。以智之子，中通之弟。幼从父游于方外，晚年筑“稻花斋”于湖上，专心著述，所著《古今释疑》十八卷，入《四库全书提要·子部杂家存目》。案《古今释疑
三十卷。清翁汉麟撰。汉麟字仔安，江苏常熟人。此书讲说经义多取胡安国《春秋传》，并节录《左传》以叙述史事本末；然而体例不纯：作者在书页上栏拟有“破题”，下栏标注合题，与训释经义毫不相关。据此，作者撰此书