三十一卷。明钟韶(生卒年和事迹不详)编。钟韶字身台，海盐(今属浙江)人。此书集诸书所载孔子问答之语，分为三十一篇。前有其甥郑心材所撰的《序》，称其书根据六经，节取百家。但《家语》自有全书，《礼记》列于
六卷。清陈立(1809－1869)撰。陈立字卓人。江苏句容人。道光年进士，官曲靖知府，受业于凌曙。通许氏《说文》、郑氏《礼》，而于《公羊》用力尤深。有《公羊义疏》、《尔雅旧注》、《白虎疏证》、《说文谐
二十卷。明黄佐撰。黄佐(1490－1566)，字才伯，号泰泉，广东香山(今中山)人。正德十六年(1521)进士，嘉靖初由庶吉士授编修。历任广西学政、南京国子监祭酒，累迁少詹事。学宗程朱，然不以聚徒讲学
三十卷。编者姓名不详。书前有署名“息机子”作于万历二十六年(1598)的一篇序文，惜已漫涣。息机子或即编者。根据目录，本书共收杂剧三十种，其中元人杂剧二十七种，明人杂剧三种。元杂剧存留的是：马致远的《
一卷。元王士熙撰。士熙字继学。生卒年不详。东平(今属山东)人。出身于文学世家，其父为翰林学士承旨王构。本人累官至中书省参知政事。在馆阁时，与虞集、袁桷等唱和，论者比喻为唐代岑、贾、宋、杨、刘，为元代盛
① 二卷。清李钟峨(约1716年前后在世)撰。李钟峨，字雪原，号芝麓，通江(今四川通江县)人，康熙四十五年(1706)进士，授翰林院检讨，官至太常寺少卿。本集是其督学福建时所编，计有赋颂一卷，诗一卷，
一卷。南齐顾欢(详见《周易注》)撰，清马国翰辑。顾欢所撰《夷夏论》，始见于《南齐书》顾欢本传，《隋书·经籍志》有著录，而《唐志》不载，说明亡佚已久。据《南齐书》顾欢本传称：“佛道二家，立教既异，学者互
六十卷。明吕维祺撰。吕维祺(1587－1641)字介孺，号豫石，新安(今河南新安县)人。万历四十一年(1613年)进士，官至南京兵部尚书。崇祯十四年(1641年)李自成攻占洛阳，被杀。追赠太子太保，谥
一卷。清末至民国袁嘉谷(1874－1937)撰。嘉谷字树圃，号屏山、屏山居士，云南石屏县人，光绪二十九年(1903)进士，官至翰林院侍读学士。民国以后，官至云南盐运使，后任云南东陆大学文学院教授，著有
二卷。清张惠言撰。郑玄曾据礼释《易》，为专家之学，虞氏诋之，谓其不得易之门径。张惠言谓：“揆诸郑氏源流本末，盖有合焉，未免曲为附会。然其原文本质发挥经义，足以补康成之缺，正不必援虞入郑，混淆家法也”。