二十卷。金元好问(1190－1257)撰。元好问，字裕之，号遗山山人，太原秀容(今山西忻州)人。其先出于北魏拓跋氏。北魏亡后，其一支落藉河南，后迁山西。定兴五年(1221)进士及第，但未赴选。金哀宗正大元年(1224)中博学鸿词科，授儒林郎，权国史院编修，后为尚书省掾左司都事。元好问著述等身。有《南冠录》、《壬辰杂编》、《中州集》、《遗山集》等。此集共二十卷。所收之诗系毛晋从元好问全集中摘出，刊于《元人十种诗》中。其诗继承了建安、李、杜、白居易以来的优秀传统，并形成自己的风格。《瓯北诗话》评其诗称古体“专拟单行，绝无偶句，构思精渺，十步九折，愈折而意愈深，味愈隽，虽苏、陆亦不可及也”，七律“则更沉挚悲凉，自成声调”，往往有唐律之遗响。王国维《人间词话》更称其诗已有“无我之境”。均说明了元好问诗艺术成就和价值。此集被收入《元人十种诗》，有明崇祯十一年(1638)毛氏汲古阁刊本，民国十五年(1926)上海商务印书馆影印本。
十三卷，清李藩修，林鸿等纂。李藩，曾任浦城县知县。浦城有志始于明成化。板本无存。后再修于万历三十七年黎民范。三修于顺治七年李葆贞。李藩任县令后，热心修志事。采众说，摭遗事，广为搜讨，又纂成此书。乾隆八
四卷。清朱彬(1753－1834)撰。朱彬字武曹，号郙甫。江苏宝应人。乾隆举人，少与刘台拱齐名，从事经传、训诂、声音、文学。著有《经传考证》、《礼记训纂》，辑有《白田风雅》等。此书内容，卷一为杂著，辑
清尤侗(1618－1704)撰。尤侗，字展成，号悔庵，又号艮斋，江南长洲(今属江苏)人。明崇祯八年(1635)录为生员，其后五试不第。顺治五年(1648)以贡生授永平府推官，因鞭挞旗丁被免职，只任职三
二卷。北宋苏轼撰。苏轼生平事迹详见《东坡易传》。此书亦为读书笔记及所见所闻之记录，是《东坡志林》姊妹篇，体裁、宗旨皆相同。《四库全书总目》疑其书为“好事者集其杂帖为之，未必出轼之手著。如下卷杜甫诗一条
十六卷，清程熙春修，文尔炘纂。程熙春，曾任筠连县知县。文尔炘，举人。筠连县，有志始于康熙年间，为县令丁林声所修。雍正年间县令陈善纲、乾隆年间县令王凯亭先后重修，然仅为抄本，为付梓刊行，至是始增辑付梓。
一卷。唐崔令钦撰。生卒年、籍贯、字号均不详。据《全唐文》卷三百九十六载：崔令钦，开元时官著作佐郎，历左金吾卫、仓曹参军。肃宗朝，迁仓部郎中。唐开元、大宝年间，俗乐十分繁荣，教坊即朝廷设置的专管歌舞、伎
二十四卷，清陆蓉修，武亿纂。陆蓉，字镜塘，江苏吴县(今苏州市)人。乾隆五十二年(1787)任知县。武亿详见《偃师县志》。宝丰县志，自乾隆八年(1743)重修后，四十余年未修。陆蓉上任十年，时以修志为念
二卷。元时无撰人名氏。后为黄陂陈毅，从杭州丁氏秘抄本中录出。清乾隆修《四库全书》时也未著录。是书本为《经世大典》中“海运”一门中的内容，但《经世大典》一书久已亡佚，仅散见于《永乐大典》中。胡香农从《永
十二卷。清黄永年(1699－1751)撰。黄永年，字静山，号松甫，江西广昌人。乾隆元年(1736)巡抚常安举博学鸿词，同年成进士，不预试，授刑部主事，疑狱多有平反，累官常州知府，为政宽而有礼。是集凡十
八卷。唐李筌撰。李筌，两《唐书》无传，其籍贯、生卒年月皆不详。惟宋贾善翔《集仙传》称其曾仕至荆南节度副使、仙州刺史，约为唐玄宗至唐代宗(713－779)时人。又《神仙感遇传》曰“筌有将略，作《太白阴符