丹溪纂要
见丹溪先生医书纂要条。
见丹溪先生医书纂要条。
出《神农本草经》。即柏子仁，详该条。
病证名。衈者，“耳血也”(《玉篇》)。《红炉点雪》卷一：“耳出血曰衈。”系指耳中出血。由少阴亏损，虚火上炎致者，耳中血出淡红，不疼不肿，或兼见手足心热，唇红颧赤，脉象细数等。治宜养阴、清热、止血。可选
古病名。因大怒而致的厥证。出《素问·生气通天论》：“阳气者，大怒则形气绝，而血菀于上，使人薄厥。”指因暴怒等精神刺激，致阳气亢盛，血随气逆郁积头部，而出现卒然厥逆、头痛、眩仆的昏厥重症。参见中风、厥证
见《中华人民共和国药典》(一部)1977年版。为防己科植物中华称钩风Diploclisia chinensis Merr．的根、根茎及老茎。分布湖南。微苦，平。祛风湿，活血，利尿。治风湿关节痛，跌打损
病名。见《喉症全科紫珍集》。指感受阴寒毒邪所发。《焦氏喉科枕秘》卷一：“此症受四时不正之气及非常暴寒，而生少阴症。脉微细而沉，自汗，咽不利，一名肾伤寒。切不可用寒凉之药。宜半夏桂枝汤(半夏、桂枝、甘草
《灵枢》传本之一，详灵枢经条。
病名。《疡科心得集》卷中。即委中毒，见该条。
病证名。指病者自我感觉喉中有腥味。又名喉中腥臭。《卫生宝鉴》卷十一：“因劳心过度，肺气有伤，以致气出腥臭，唾涕稠粘，口舌干燥。”临证宜审脉证，随证治疗。
指木、火、土、金、水五类自然事物及其运动。中国古代思想家用日常生活中习见的上述五类事物来说明自然万物的起源和多样性的统一，这种哲学思想早见于《左传》、《国语》和《尚书·洪范》等书中。战国时代，五行说颇
见《食疗本草》。为蒟酱之别名，详该条。