【介绍】：见顾金寿条。
书名。4卷。清·王梦祖撰于1799年。王氏以仲景学说为主，参考《内经》、《难经》、《伤寒论》多种注本以及有关方书、论著近百种汇辑而成。本书除论述伤寒传经、诊法、六经证治等内容外，主要介绍伤寒多种病证的
指用画符、念咒、祈祷等迷信方法(也有兼用一些药物)作为治病手段的人。巫医，在殷商时期以前就已经出现。由于生产水平的限制，人们遂有鬼神致病等迷信思想产生，这是巫医产生的历史根源。春秋战国以后，人们对疾病
病证名。《银海精微》：“黑睛有些微云，薄薄带淡白色不能去，名曰冷翳。”属宿翳，详该条。
①指妊娠晚期，胞中余血成块有如儿枕，故名。《经效产宝》：“十月足日，食有余，遂成血块，呼为儿枕。”②病名。见《医学入门》，即儿枕痛，详该条。
①指肝脏的精气。《素问·平人气象论》：“肝藏筋膜之气也。”②指肝的功能活动。肝气有升发透泄的作用，能舒畅全身气机。如肝气郁结，肝气条达。③病证名。即肝气郁结的简称。常见症状为两胁气胀疼痛，胸闷不舒，并
书名。①《中医临床参考丛书》之一。成都中医学院主编。本书以提要、释义为主，结合词解，选注诠释《伤寒论》。论述简明，选择诸家学说亦较精练。卷首概论部分能融会经义，使读者对六经辨证有一个纲领性的认识。本书
病证名。即耳烂。《疡医大全》卷十三：“耳轮赤烂，桑、枣、槐、柳、桃嫩枝摘来煎汤，日洗三次。又方：贝母、轻粉研匀干掺。”参见月蚀疮、旋耳疮条。
【介绍】：见李菩条。
指气血调和的健康人。古代诊法上利用健康人平静的呼吸和脉象等，与病人进行对比，作为判别病证的依据之一。《素问·平人气象论》：“人一呼脉再动，一吸脉亦再动，呼吸定息，脉五动，闰以太息，命一平人。平人者不病