治则。出《素问·阴阳应象大论》。高，指上部。如咽喉、胸膈、胃脘等部位；越，升散、涌吐。指病所在上的病证可用升散或涌吐方法治疗，如实热风痰，壅遏上焦，用瓜蒂散。
气功功法。在特定的坐功、站功、行功的自我锻炼基础上，运内气于食指尖，发放于指外，以食指代金针，点人身之穴道，使通经络，调气血而治疗疾病的功法。其功法分为：①坐功，包括意守丹田、收功；②站功，包括意守食
治则。出《素问·至真要大论》。用苦寒药治热证，热象不减而反增，这不是有余的热证，而是真阴(肾阴)不足的虚热，应滋补肾阴，热象自除。参见壮水为主，以制阳光条。
见济生续方条。
见南京药学院《中草药学》。为藁本之别名，详该条。
产儿的门户，即妇女阴道外口。
【介绍】：见傅仁宇条。
古病名。颈部漏的一种。出《诸病源候论》卷三十四。多由悲思忧虑，情志不遂而得。其症颈项生核如枣，可移动，伴有寒热胀满的病症，日久可生孔道，疼痛搔痒。宜玄参散内服。
八会穴之一。《难经·四十五难》：“髓会绝骨。”绝骨即悬钟穴。说明本穴与“髓”有密切关系。凡髓病可酌情取用。但此说亦有异议者，《针灸素难要旨》引四明陈氏曰：“脑为髓海，脑有枕骨穴，则当会于枕骨，绝骨误也
医论医案著作。3卷。清·心禅僧撰。刊于1890年。卷一有医论十七条，历数庸医误人之过，立论明确，文笔犀利；并论治病当先熟习未病时之正常生理状态，强调病各不同，治法方药亦应随之而变；后二卷大多为内科杂病