书名。清·高憩云撰。刊于1917年。高氏以问答形式，将外科证治通则及中西治法之异汇为一集。全书凡164问，论证明晰，中西医说互参，学术、临床并重。由浅入深，通俗易懂。现有《高憩云外科全书》等多种刊本。
【生卒】：十世纪【介绍】：五代医家。继唐·刘禹锡撰《传信方》之后，撰有《续传信方》十卷，佚。又撰有《婴孩方》10卷(见《宋史·艺文志》)。
又称食肉则遗。复，即复发。指某些急性热病恢复期，消化机能低下，如恣食腥荤肥腻，往往使病邪留滞，病情反复，尤以小儿为甚。《素问·热论》：“病热少愈，食肉则复，多食则遗，此其禁也。”
中西医结合的正骨八法之一。按人体的“中轴”来讲，前后侧移位(即上、下侧移位)用提按法，即两手拇指按上突的骨折一端向下，余指提下陷骨折的另一端向上；内外侧移位(即左、右侧移位)用端挤手法，即一手端正骨折
《灵枢经》篇名。血络，指郁血的络脉。本篇主要论述奇邪客于血络，在刺络泻血所出现的昏仆、出血不止、局部血肿、面色苍白、心胸烦闷，滞针等意外情况。说明导致这些情况原因，以及指出怎样观察血络进行泻血，掌握刺
五蒸之一。见《诸病源候论·虚劳骨蒸候》。又为二十三蒸之一。详五蒸、二十三蒸条。
见《圣济总录》卷一百五十一。指月经之血。
病名。出《疮疡全书》。指妊娠六、七个月，胎气旺盛，肝气郁结，胃热壅滞，致使肝胃二经，经络瘀阻，乳房结肿疼痛，谓之内吹乳。若色红者，多属热，宜柴胡清肝散；不红者，为气郁，宜逍遥散。参见妊娠乳肿条。
古作(tì涕)。同涕。《礼记内则》：“不敢唾洟。”涕本又作洟(《释文》)。《圣济总录》卷一百一十六“涕甚曰洟”，指鼻涕增多者。
与“阴中有阳”同指阴阳之间的互相包含和互根互用关系。出《素问·天元纪大论》。阴阳是一相对概念，可以有不同层次的划分，而且两者互根互用，故阴阳只是相对而言，不能绝对划定。如从阴阳的相对性和多层次性而言，