医论著作。明·张介宾约撰于1624年。共收医论45篇，专就金、元诸家论医的偏执处“辨论之，以正其失”，故题曰“质疑录”。全书重点论述多种病证的治则，进一步发挥了温补学说，对作者本人早年著作中立言未当之
出《素问·阴阳离合论》等篇，为少阳(一阳)、阳明(二阳)、太阳(三阳)、厥阴(一阴)、少阴(二阴)、太阴(三阴)之总称。是中医在《周易》“阴阳太少”理论的基础上对阴阳的进一步划分，即在少阳与太阳之间增
《串雅内编》卷二方。朱砂、雄黄、矾石、磁石、石胆各等分。升炼取飞霜外用。治痈疽。
【介绍】：南北朝时期南齐人。字叔绍，为徐叔响之子。善辨症，掌握异病同治的原则，但迷信鬼神，多次用死人枕头治病。曾著《落年方》3卷、《药方》5卷、《杂病论》1卷，均佚。
证名。出《伤寒论·辨太阳病脉证并治》。指小便自遗之症。失溲病因甚多，伤寒热病在病危时亦可见此。《伤寒论后条辨》：“直视、失溲者，水亏营竭而肾气不藏也。”详遗溺、小便不禁、外感遗尿条。
耳骨之一。解剖学同名骨。左右耳各一，在鼓室内腔上部，其形似砧，故名。
指精气内存，神不妄动，以保持充沛的正气，从而抗拒病邪的伤害。《素问·上古天真论》：“虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”与《素问遗篇·刺法论》的“正气存内，邪不可干”前后互参
【介绍】：晚清医家。字冠群，孟河(今江苏武进县西北)人。撰《医悟》一书，主要采集和仿照王肯堂、张璐、程钟龄等名家有关著述，论述脉法、望诊、伤寒、杂证、妇、外科等，并附治方。其外科方，半数出自家传。另有
出《分类草药性》。为花蝴蝶根之别名，详该条。
病证名。指呕吐因胃气素寒，复感寒邪所致者。《症因脉治》卷二：“寒气呕吐之症，偶遇寒冷，顿发呕吐，胸前绵绵而来，身无内热，小便清白，大便通顺。”脉多弦紧，或迟缓，或沉细，甚者沉伏。治宜散寒温胃。宜用姜桂