病名。指阴阳两经同时感受寒邪而致病。《素问·热论》：“人之伤于寒也，则为病热，热虽甚不死；其两感于寒而病者，必不免于死。”又：“两感于寒者，病一日则巨阳与少阴俱病，则头痛，口干而烦满；二日则阳明与太阴
见《圣济总录》卷一百五十一。即月经不调。详该条。
病名。指感受外邪后，蕴伏于里，或因平素内热，复为新邪诱发的一类温病。大多初起即以里热为主，与新感温病初起有表证者不同。伏气源出于《素问·阴阳应象大论》中“冬伤于寒，春必病温”一语。《温热经纬》卷二有《
病证名。出《小儿药证直诀》。指小儿由于先天禀赋不足，或病后真元亏损，肾脏怯弱而声音低微瘖痖。此外尚可见囟开不合，神不足，目中白睛多，面色白等症，治宜益精补肾，用地黄丸或补肾地黄丸。
经穴名，代号LR7。出《针灸甲乙经》。属足厥阴肝经。位于小腿前内侧，胫骨内踝后下方，腓肠肌内侧头上部，阴陵泉穴后1寸处。另说“犊鼻下三寸”(《备急千金要方》)；“犊鼻下一寸二分，向里横开寸半，下直中都
病名，出《备急千金要方》卷二十二。《诸病源候论·小儿杂病诸候》较为全面地列举了各种小儿丹毒，此后历代文献沿袭引用并加以发展，其名称计有：胎热丹毒、赤游风、胎毒发丹、滞热丹毒、食滞丹毒、伤食发丹、赤丹、
【生卒】：十世纪【介绍】：五代时人，隐为道士。字栖真。真定(今河北正定)人。善养生之术，年八十余不衰老。死时年百岁。
《素问》篇名。本篇解释哭泣涕泪之原因，因其理至为精微，故名。内容主要说明涕泪的产生是受精神因素影响，文中还探讨了迎风流泪等病症的原因。
指痰湿内阻，肺气不得宣降的病机。症见咳嗽痰多，色白而粘，容易咯出、或气喘胸满、呕恶、舌苔白腻，脉滑。治宜宣肺化痰或降气平喘。
一作弟父。上古时代巫师，用巫祝的方法治疗疾病，为后世祝由科之始。