甘露之泉
蒙医书。伊舍巴勒只尔用藏文撰于十八世纪。主要论述生理、病理、诊断、治疗、药方等蒙医内容，在蒙医学中首次提出“六基证”的理论。现存木刻本。
蒙医书。伊舍巴勒只尔用藏文撰于十八世纪。主要论述生理、病理、诊断、治疗、药方等蒙医内容，在蒙医学中首次提出“六基证”的理论。现存木刻本。
气功的一种练功方法。许多内家拳的武术中有此功法。功法要求术者取站立姿式，外表不动，内心要静。持久的锻炼可使人自觉有“内气”活动，遍及全身。它不但有保健治病的功效，在武术中可突发为“外气”，制敌取胜。
面色憔悴无华。为慢性病容，系久病脏腑气血耗伤所致。
见杨氏提纲医方纂要条。
见《天宝本草》。为盘龙参之别名，详该条。
见．《本经逢原》。即芦叶，详该条。
病证名。《灵枢·忧恚无言》：“会厌者，音声之户也。”“人卒然无声者，寒气客于厌，则厌不能发，发不能下，至其开阖不致，故无音。”即卒失音。见该条。
辨析疾病证候。为辨证论治的基本环节之一，参见辨证论治条。
书名。又名《人镜经附录全书》，简称《人镜经》。原撰人不详。8卷。内容根据十二经及奇经八脉次序，分别联系论述脏腑功能、病状及治法。后经明·钱雷补充2卷，名《人镜经附录》。清初张俊英补充2卷，名《人镜经续
证名。指骨节拘挛。为骨痹之外证。《素问·逆调论》：“病名曰骨痹，是人当挛节也。”《圣济总录》卷二十：“肾脂不长，则髓涸而气不行，骨乃痹而其证内寒也。……外证当挛节，则以髓少而筋燥，故挛缩而急也。”参见
《景岳全书·新方八阵》卷五十一方。人参、制附子各等分。为细末，炼白蜜为丸绿豆大，每服三分至一钱，白开水送下。治脾肾虚寒，不时易泻，腹痛，阳萎，怯寒等症。