十二经脉之一。代号sP。《灵枢·经脉》：“脾足太阴之脉。起于大指之端，循指内侧白肉际，过核骨后，上内踝前廉，上踹内，循胫骨后，交出厥阴之前，上膝股内前廉，入腹，属脾，络胃，上膈，挟咽，连舌本，散舌下；其支者，复从胃别，上膈，注心中。”本经自足大趾的内侧端(隐白)起始，经核骨(第一跖趾关节)后面，向上到达内踝骨的前边(商丘)，在三阴交穴处与足厥阴、足少阴两经交会，再沿胫骨内缘，向上交叉浅出于足厥阴肝经的前边，经过膝关节，沿大腿内侧前边，进入腹腔，入属脾脏，联络胃府，再向上贯穿膈肌，挟食道两旁，连系舌根，散布舌下。它的支脉从胃部分出，通过膈肌，流注心中。脉气由此与手少阴心经相接。本经发生病变主要表现为舌根强痛，腹胀，嗳气，胃痛，呕吐，心烦，泄泻，黄疸，身体沉重，动作不利，不能卧，膝股内侧肿、厥冷，足大趾不用等(图76)。
图76
出《神农本草经》。为胆矾之别名，详该条。
五嗽之一。指感寒饮冷所致的咳嗽。《外台秘要》卷九：“冷嗽者，年衰力弱，体气虚微，如复寝食伤冷，故成冷嗽。”《圣济总录》卷六十五：“形寒饮冷，内外合邪，因而客之，则为肺咳。盖肺主气，外合皮毛，其经环循胃
小儿推拿方法名。可预防痘疹。明·张浩《仁术便览》卷四：“摩脊法：小儿痘疹未出之先宜以手蘸油摩儿背脊中间，痘疮出稀少，预解胎毒，或不生。”明·俞弁《续医说·摩脊法》：“此亦古人推摩之法。盖所以散寒水逆流
病证名。见《普济方》卷三百四十。亦称妊娠口渴、胎前焦渴。多因孕妇脏腑气虚，荣卫不和，阴阳失调，热乘于心脾，津液枯少，故令烦躁，口干作渴。若胃经实热者，宜泻热生津止渴，方用竹叶石膏汤；若胃经虚热者，宜滋
气功术语。本为古代外丹术的主要原料，后借以比喻气功内炼过程中体内精、气、神的变化。内丹术中“铅”，主要比喻肾中元气。如《钟吕传道集》中说：“肾中之水，伏藏于受胎之初，父母之真气，真气隐于人之内肾，所谓
病证名。指痘疹灌浆不起，痘形板腻死塞，干腊而不明黄的证候。见《证治准绳·幼科》。是由毒气盛凝结气血所致。治宜行血解毒，用清毒活血汤(《医宗金鉴》：“紫草、当归、木通、生地黄、芍药、连翘、牛蒡子、山楂、
证名。见《诸病源候论》卷三十三。指患疮疡期间兼见大便秘结。若疮肿焮红头痛，脉洪数实大，欲作脓时移热肠胃而致便秘者，宜泻热通下，方用内疏黄连汤；若溃后出脓血较多，肠失濡养，形衰便秘，脉微芤数者，宜补虚润
病名。①出《中藏经》卷三。五丁之一，发于舌下，根头俱赤发痛，舌本硬，不能多言，惊悸烦闷惚恍，多渴饮水不休，小便不通，狂者危，不狂者可治。治同疔疮。②出《疡医准绳》卷三。红丝疔之又名。见该条。
古代对新生儿窒息的急救法。《育婴秘诀》：“儿才生下即气绝，不啼哭，俗名闷脐生，即生也。必是难产，或冒寒所致。必以棉絮包裹，抱怀中，不可断脐带……以热水于脐带抹之，使暖气由脐入腹，须臾气回，啼哭如常。方
见《湖南药物志》。为地白草之别名，详该条。