见《救荒本草》。为石龙芮之别名，详该条。
病名。见《秘传眼科龙木论》。又名乌风障症、乌风。为五风变内障之一。本病罕见，风痰之人，阴虚火旺所致。类绿风内障，头时痛而不眩晕，眼前常见乌花，瞳神“色昏浊晕滞气，如暮雨中之浓烟重雾”(《张氏医通》卷八
周代医疗工作者的一种职称。参见医师条。
①一般指正常的气候。《素问·至真要大论》：“平气何如?歧伯曰：“谨察阴阳所在而调之，以平为期。”张隐庵注：“平气，谓无上下之制胜，运气之和平也。”②运气学说术语。出《素问·五常政大论》，指该年岁运之气
病证名。指因多气恼怒而成的一种瘕病。以其瘕块形状如鳖，故名。《杂病源流犀烛·积聚癥瘕痃癖痞源流》：“平时多气，血凝于气，而成气鳖。……摇头掉尾，如虫之行，上侵入咽，下入肛，或附胁背，或隐胸腹，大则如鳖
肾开窍于耳。“耳者，肾之宫也”(《灵枢·五阅五使篇》)，“耳为肾之外候”(《医学正传》)，故“耳为肾窍”(《景岳全书》卷二十七)。详耳条。
书名。10卷。宋·张杲撰。刊于1224年。本书广泛集录南宋以前的各种文史著作中有关医学典故、传说等史料，分为历代医家、医书、本草、针灸、诊法以及多种病证、养生、修养调摄等共49类。各类史料注明出处。内
见《灵枢·根结》、《素问·阴阳离合论》等篇。古时用此来解释经络学说中三阴三阳气机变化的特点。(按“关”原文作“开”，应据《黄帝内经太素》卷十《经脉根结》及《素问·阴阳离合论》新校正引《九墟》文改为“关
病名。《景岳全书·杂病谟》卷二十八：“格阳喉痹，由火不归元，则无根之火，客于咽喉而然。其症上热下寒，全非火证。凡察此者、但诊其六脉微弱，全无滑大之意，且下体绝无火证，腹不喜冷即其候也。”俗称上热下寒喉
出《经效产宝》。即临产。因古代产妇临产时，有的是坐在草蓐上分娩，故名。