刺法。与“随而济之”对举。为迎随泻法的基本原则。意指针刺泻法要逆着经气而刺，损夺有余。《难经·七十九难》：“经言迎而夺之，安得无虚。”如寅时肺经气盛，此时针刺，为逆其气之盛来，为泻；或针光朝经脉流注反
【介绍】：见沈明宗条。
五液之一。又称口津。与唾合称涎唾或唾液。具有滑润口腔和帮助消化的作用。涎为脾液。《素问·宣明五气》：“脾为涎。”脾胃正常则津足，口中和，不燥不渴，食而知味。脾胃虚寒则冷涎上涌，口淡泛恶；胃火炽盛则涎少
治则之一。出《素问·至真要大论》。指深重复杂难以辨认的病证可从其表象而治之。如热极似寒，寒极似热，应顺其假寒、假热的表象，采用从治的方法。参见反治条。
见后腋下条。
见《中药志》。为龙牙草根之别名，详该条。
《仁斋直指方论》卷十八方。虎胫骨(酒炙)、龟板(酒炙)各二两，血竭、赤芍药、当归、乳香、没药、防风、煅自然铜、炮白附子、肉桂、白芷、炒苍耳子、炒骨碎补各三两，牛膝、天麻、槟榔、五加皮、羌活各一两。为末
病名。白喉早期的名称，俗称白菌。《喉白阐微》：“喉间白腐一证，俗名白菌，即白缠喉是也。”《重楼玉钥》卷上：“喉间起白如腐一症，其害甚违……患此者甚多，惟小儿尤甚，且多传染，一经误治，遂至不救。”
运气术语。五运主岁之中，火岁不及的名称。《素问·五常政大论》：“其不及奈何?歧伯曰：木曰委和，火曰伏明。”指炎热之气伏而不彰。
见《本草通玄》。即巴旦杏仁，详该条。