阳
与阴相对的一类事物或性质。我国古代哲学家认为阴阳是贯串于一切事物的两个对立面，阳一般代表轻清的、功能的、亢进的、运动的、上升的或热性的一面；阴一般代表重浊的、形质的、衰退的、静止的、下降的或寒性的一面。《素问·阴阳应象大论》：“阴静阳躁，阳生阴长，阳杀阴藏。阳化气，阴成形。”由此说明阳性的事物和阴性的事物是对立统一的。
与阴相对的一类事物或性质。我国古代哲学家认为阴阳是贯串于一切事物的两个对立面，阳一般代表轻清的、功能的、亢进的、运动的、上升的或热性的一面；阴一般代表重浊的、形质的、衰退的、静止的、下降的或寒性的一面。《素问·阴阳应象大论》：“阴静阳躁，阳生阴长，阳杀阴藏。阳化气，阴成形。”由此说明阳性的事物和阴性的事物是对立统一的。
骨名。又名枕骨。即枕外隆凸。《医宗金鉴·正骨心法要旨》：“后山即头后枕骨也。其骨形状不同，或如品字，或如山字，或如川字，或圆尖，或月芽形，或偃月形，或鸡子形，皆属枕骨。”
病证名。亦名肾虚经乱。经行先后无定期证型之一。多因早婚，房室不节，产育过多等耗伤精血，以致肾气不固，闭藏失职，冲任失调，胞宫蓄溢因之失常。症见经期先后不定，经血量少，色淡质稀，面色晦暗，头晕耳鸣，腰膝
人体部位名。见《伤科补要》卷二。即腕关节。由腕骨近端与尺挠骨远端组成。
证候名。指肺脏为邪气壅滞而满实。症见喘息而两胁胀满。《素问·大奇论》：“肝满、肾满、肺满皆实，即为肿。”
病证名。见元·朱震亨《幼科全书》。小儿热病经汗下后，表里之热俱退，而复发热者，谓之余热。乃阴阳气血俱虚所致。治宜滋补退热。血虚热甚者，用当归补血汤加味；气虚而恶寒发热者，用补中益气汤；阴虚而热者，用四
病证名。见《圣济总录》卷一百零五。即血灌瞳人。详该条。
《医学入门》卷七方。又名血竭膏。锦纹大黄四两(一方加香附)。酒浸焙干为末，醋熬膏成丸，鸡子大，每服一丸，睡前温酒化下。治妇人干血气，月经闭止。
王，通旺。指当旺之气。《素问·至真要大论》：“治其王气，是以反也。”
【介绍】：见洪金鼎条。
指肘部感到如罗网一样牵急不舒。《灵枢·经筋》：“手少阴之筋，……其病内急，心承伏梁，下为肘网。”《类经》注：“网，如罗网之牵急也。”