书名。不分卷。清·姜天叙撰。刊于1796年。本书重点论述中风、虚劳、水肿、臌胀、呕吐及噎膈反胃诸病症。并对霍乱、关格等杂病作了简略的介绍。解放后有排印本。
眼科著作。又名《眼科龙木论》，4卷(一作3卷)。撰人佚名。约隋唐间人托名“龙木”(即“龙树菩萨”)撰。此书与《龙树眼论》不同，内容主要记述72种眼科病证的方论；其中包括23种内障眼、44种外障眼以及5
《外科大成》卷二方。母猪大肠一尺，朴硝四两七钱，象牙末二两，刺猬皮(煅存性)二个，猪悬蹄(切片，炒)二十四个，穿山甲(土炒)二十四片，麝香一钱，没药、乳香、雄黄、地榆各三钱，明矾、炒槐花、自然铜(醋煅
见《滇南本草图谱》。为狗屎花之别名，详该条。
指寸口部是十二经脉之气总会聚之处，出《难经·一难》。寸口是手太阴肺经的动脉，而肺朝百脉，十二经脉及其所络属的五脏六腑之气“皆出于胃，变见于气口”(《素问·五脏别论》)，故称其为脉之大会。
见傅青主女科条。
痰证之一。指气郁不宣，痰血结滞所致的病证。《不居集》卷十七：“拂郁痰，痰挟瘀血结成窠囊，膈间胀闷；又胃脘之血为痰浊所滞，日积月累，渐成噎膈反胃。若用燥剂，其结愈甚。惟竹沥、韭汁、姜汁可以治之，进三、五
见《圣济总录》卷一百五十一。即月经不调，详该条。
病名。出《外科活人定本》卷一。即脱囊。见该条。
五行学说术语。即制约、生化的简称。《素问·六微旨大论》：“亢则害，承乃制，制则生化。”五行中相互生化，相互制约，制中有化，化中有制，才能维持正常的相对的平衡。《类经》：“造化之机，不可无生，亦不可无制