《素问》篇名。本篇讨论阴阳对立统一的法则。合而言之，则阴阳为一气；分而言之，则十、百、千、万可至无穷尽之数。但总的来说，无非是一个变化的道理。人身的经络，也是这样，分而言之谓之离，有阴经与阳经之分；并
见清·刘士季《草木便方》。为凤仙花之别名。详该条。
见《灵枢·根结》、《素问·阴阳离合论》等篇。古时用此来解释经络学说中三阴三阳气机变化的特点。(按“关”原文作“开”，应据《黄帝内经太素》卷十《经脉根结》及《素问·阴阳离合论》新校正引《九墟》文改为“关
病名。见《诸病源候论·虚劳病诸候》。即梦遗。详该条。
隋唐时期医官职称。为太医署最高官职，共2人，全面负责太医署的医疗和教学工作，官阶从七品下。
骨名。见《医宗金鉴·正骨心法要旨》。即腓骨。参骨条。
简称通泄。通泄大便以清除里热的治法。寒下、增液泻下等法皆是。
病证名。见赵献可《邯郸遗稿》。即妊娠肿胀。详该条。
病名。①《经效产宝》卷中：“产后中风，腰背强直，时时反张，名风疰。”此病不宜当真中风治，可用华佗愈风散(荆芥穗一味，焙干研末，每服三钱，童便调，以鼻饲投药)。②病名，见《太平圣惠方》卷五十六。即风注，
病名。《素问·评热病论》：“月事不来者，胞脉闭也。”即经闭，详该条。