【介绍】：见朱栋隆条。
病证名。见葆光道人《眼科龙木集》。谓至日暮则目视昏朦。属雀目，详该条。
出《灵枢·五味》。指谷、肉、果、菜之适合于五脏病，如脾病宜秫米、牛肉、枣、葵；心病宜麦、羊肉、杏、薤；肾病宜大豆芽、猪肉、栗、藿；肝病宜麻、犬肉、李、韭；肺病宜黄黍、鸡肉、桃、葱。五宜的说法附会于五行
出《素问·四气调神大论》。①有预防疾病的含意。《素问·刺法论》：“正气存内，邪不可干，避其毒气。”并提出一些内服药预防疫病的方法。②有早期治疗的意义。“上工救其萌芽。”如见头目眩晕、大拇指和次指麻木、
霍乱专著。2卷。清许起撰于光绪十四年(1888年)。作者认为霍乱有寒热之分，热霍乱是感受夏秋湿土之气，邪从热化；寒霍乱是因人体中阳气素虚，复贪凉喜冷，湿从寒化。两者证治不同，治当详辨，附列效方若干。现
①八纲中辨别疾病性质的两个纲领。用以概括机体阴阳偏盛偏衰的两种不同性质的证候。《素问·阻阳应象大论》：“阳胜则热，阴胜则寒。”《医学心悟·寒热虚实表里阴阳辨》：“一病之寒热，全在口渴与不渴，渴而消水与
书名。见《隋书·经籍志》。5卷，已佚。
痧证之一。《痧胀玉衡·半身不遂痧》：“心主血，痧毒入于血分，故易攻心，此痧症所以发昏也。若痧之慢者，冲激迟缓，未逆于心，留滞经络，或在于右，或在于左，为半身疼痛，或麻痹不仁。如此半身不遂，总因痧毒之遗
见《药材学》。为肉豆蔻之别名，详该条。
胃与脾同属五行之土，胃为六腑属阳，故称胃为阳土。《脾胃论·卷下》：“胃者，阳土也，主动而不息。”