见《三因极一病证方论》。即红大戟，详该条。
《素问》篇名。本篇讨论阴阳对立统一的法则。合而言之，则阴阳为一气；分而言之，则十、百、千、万可至无穷尽之数。但总的来说，无非是一个变化的道理。人身的经络，也是这样，分而言之谓之离，有阴经与阳经之分；并
见《药材学》。为鬼箭羽之别名，详该条。
见清·刘士季《草木便方》。为大巢菜之别名，详该条。
见《浙江天目山药用植物志》。为黄堇之别名，详该条。
综合性医书。8卷。明·孙志宏撰。刊于1629年。本书以介绍临床各科病证证治为主，卷1～5，内科杂病，兼及五官、口齿病证；卷6～8分述幼科、妇科、外科病证，述证简要，方治详备，于诸证主方后，附有成方及简
即炼丹。见该条。
见《四川常用中草药》。为牛马藤之别名，详该条。
脾脏真气已绝的脉象。轻按大坚，重按中空，或脉来摇荡不定，突然中断。《金匮要略·五脏风寒积聚病脉证并治》：“脾死脏，浮之大坚，按之如覆杯洁洁，状如摇者，死。”
系指听力和视力良好。肝开窍于目，肾开窍于耳，肝肾之气充足，则耳聪目明。《景岳全书》卷二十七：“耳为肾窍，乃宗脉之所聚，若精气调和肾气充足，则耳目聪明。”