燥火
即燥热。详该条。
即燥热。详该条。
①虚劳五种坏证。手足肿无交纹者心败，唇反无纹者肺败，面黑有疮者肝败，阴肿囊缩者肾败，脐突肿满者脾败。另说：谵妄失伦者心败；音哑气促者肺败；肌肉尽脱者脾败；筋骨痛甚者肝败；泄泻不止者肾败。②麻风病五种重
津和血均源于饮食精气所化，同属人体的阴液。它们在生理上互相作用，互相转化，参与周身体液的调节，病理上则互相影响。《灵枢·营卫生会》：“故夺血者无汗，夺汗者无血。”因大汗则津泄，故对失血、贫血者不宜发汗
民间草药著作。又名《简易本草》、《简易草药方图说》。1卷。清·德丰撰，莫树蕃校。刊于1827年。作者通过询访山村乡老的采药实践，共收录南方地方草药60种，大多不见于一般本草文献。每药记其别名、形态、主
出《三国志·方技传》。即小产。详该条。
病证名。婴幼儿时期特有的疾病。出叶天士《幼科要略》。多见于三岁以下的小儿，临床以长期发热不退，口渴多饮，多尿，少汗等为主要症状。因其发病都在夏季，又无一般常见暑温病的发病规律，病程中无其他合并症发生，
①骼。①泛指骨的高起处。《灵枢·邪客》：“地有山石，人有高骨。”②腰椎骨。《素问·生气通天论》：“因而强力，肾气乃伤，高骨乃坏。”③腕骨中位于外侧之骨，即腕后高骨。解剖名桡骨茎突。《医宗金鉴·正骨心法
能，古通态。疾病的临床表现及病因、发病机理的统称。《素问·风论》：“愿闻其诊，及其病能。”《素问》又有《病能论篇》，主要论述疾病的临床表现和病理。
病证名。亦作玉粒分精。《证治准绳。杂病》：“此证或生于睥，或生于气轮。生于气轮者，金火亢承之证，燥热为重；生于睥者，湿热为重，由土之燥滞。其形圆小而颗坚，色淡黄或白肉色。当辨其所生部份而治之，故曰玉粒
是指针刺足部特定部位的治疗方法。临床操作时，应先用温水浸泡足部或以酒精反复擦拭，促使较厚的足底皮肤软化，减轻进针疼痛，并可清洁消毒，避免感染。选定部位后，快速进针，应注意不要刺伤骨膜，给予中强刺激，留
运行于经脉中之气，亦称脉气。是先后天精气的结合物而运行、输布全身，不但指经脉的运动功能和经脉中的营养物质，而且是整体生命功能的表现。《素问·离合真邪论》：“真气者，经气也。”