藏象
即脏象。详该条。
即脏象。详该条。
【生卒】：1888～1975【介绍】：现代医家。四川梓潼人。十五岁开始学中医，具有丰富的临床经验，治病强调辨证论治，讲求全面辨证，对望舌及切脉尤有心得。擅长治疗温病、妇、儿科疾病。1956年调卫生部中
古代眼科术语。《龙树菩萨眼论》指日、月、火为三光。犹见三光是指视力严重减退，尚存光感。历代眼科对视力严重减退者，常以能否看见三光，辨别患眼有无光感，衡量睛珠已经混浊的内障患眼是否适用金针拨障，并以此推
病名。见《外科证治全生集》卷一。系生于睾丸的痈。有急慢之分。急性者多因湿热下注，气滞血凝所致。多为一侧睾丸肿硬，疼痛剧烈、灼热，阴囊皮肤紧张光亮。治宜清利湿热，疏肝理气。宜龙胆泄肝汤加橘核、荔枝核、川
【介绍】：明代医生。字季文。江苏武进县人。世医出身。曾祖蒋达善为当地名医，并著有《医录》一书(已佚)。他于天顺年间(1457～1469年)先后任太医院御医、院判、院使等职。归里后，为人治病，对贫穷人也
病证名。见《景岳全书》卷二十八。多由痰火邪毒上冲，或杨梅疮毒结于咽喉所致。症见上腭腐溃，甚或溃蚀与鼻相通。治宜清火解毒，祛腐生肌。可选用五宝散、五味消毒饮等加减；或可用银花，土茯苓、白藓皮、威灵仙、黄
①(píng)。①指正常脉象。《素问·平人气象论》：“春胃微弦曰平。”《素问·至真要大论》：“论言人迎与寸口相应，若引绳小大齐等，命曰平。”②指气血平和、饱满，阴阳平衡。《素问·生气通天论》：“阴平阳
按摩、推拿的古称。《素问·异法方宜论》：“中央者，其地平以湿，……故其病多痿厥寒热，其治宜导引按跷。”唐·王冰注：“按，谓抑按皮肉；跷，谓捷举手足。”参见按摩条。
道士炼丹工具。亦称丹鼎。多为可以加火的密闭的铜铁器。
医案著作徐衡之、姚若琴合编。刊于1933年。本书选辑宋至清代46位医家医案，以人为纲，以证为目。案后多附前人评注，阐发医理，评其利弊，使读者易于掌握治案用意。但所附医家传略及某些治案，或有荒诞迷信之处
《素问》篇名。病能，即病态。吴崑注：“能，犹形也。”本篇主要介绍胃脘痈、颈痈、阳厥、酒风等疾病和病厥、卧不安，不得卧等症的病因、病机、症状、诊断及治疗方法。